Медиасоциология как отрасль социологического знания
Медиасоциология как отрасль социологического знания
№3. Системный характер социологического знания. Структура социологического знания.
Методологические основания структурирования социологического знания. Уровни социологического знания. Дискуссия о месте теорий среднего уровня в структуре социол. знания. Отрасли социологического знания (отраслевая структура): Понятия «научной парадигмы» и «научной школы». Научная школа
В последние десятилетия неоднократно говорилось о кризисе социологического знания и путях выхода из него. Сторонники данной точки зрения утверждают, что кризис социологического знания связан с невозможностью создать общую социологическую теорию, с помощью которой можно было бы все описать и все объяснить.
Существует огромное количество подходов к структуре социологического знания, но в каждом из них элементы данной структуры (уровни, отрасли и т.д.) находятся во взаимодействии друг с другом, взаимно влияют друг на друга, образуя целостность. Отсюда можно говорить о системном характере социологического знания.
К методологическим основаниям структурирования социологического знания, прежде всего, принято относить следующие:
1) специфика социологического знания:
А) онтологическое/предметное знание – об объекте изучения, т.е. о социальной реальности как таковой и мнениях, оценках, отношении к ней.
Б) гносеологическое/методологическое знание – о способе получения самого социального знания, т.е. о методах, средствах, путях, процедурах его «добывания».
2) уровни социологического знания (мета-, макро- и микросоциология, фундаментальная и эмпирическая, теоретическая и прикладная,/ общие социологические теории, теории среднего ранга, малые рабочие гипотезы)
3) отрасли социологического знания (с 20-30-х гг. 20 века от теоретической социологии начинают «отпочковываться» отдельные отрасли социологического знания)
4) ступени социологического знания (динамический подход – Зборовский, иерархия – Кравченко)
2) Уровни социологического знания
Со времени появления социологии как науки представления об уровнях социологического знания неоднократно менялись. На каждом этапе развития науки они трансформировались в связи с тем, что по-новому понимались предмет социологии, ее методы, основные принципы изучения общества и его частей.
Остановимся на наиболее широко принятых в социологической науке подходах.
Уровни социологического знания дифференцируются по 3-м основаниям:
А)по широте охвата изучаемых явлений – мета-, макро- и микросоциологический уровни.
Метасоциология («мета» = после) – особый структурный элемент социологического знания. Объект – наука социология т.е. само социологическое знание (тогда как объект социологии – социальная реальность).
Метасоциология анализирует социологию извне и изнутри. В первом случае социология рассматривается как специфическое социальное явление, которое доступно социологическому анализу. Это может быть изучение общественной роли данной социологической теории, ее функций (служебных или критических) по отношению к определенной политической системе, ее влияния в обществе за пределами узкопрофессиональной среды и др. Во втором случае метасоциологический анализ – это выявление компонентов социологии как науки(ее концепций, проблем, теорий, метод, предметных зон) и их характеристика отвлеченно от их социального контекста. Отсюда, метасоциология позволяет раскрыть все многообразие структур социологии как науки.
Макросоциология (теория «структуры») – ориентация на изучение общественных мировых систем и их взаимодействий, различных типов культуры, соц. институтов и общественных структур, глобальных процессов. Макросоциологию интересует общество как целостный социальный организм, его структура, социальные институты, их функционирование и изменение.
Б)по степени обобщения изучаемого материала – теоретический и эмпирический уровень.
Теоретическая социология – объясняет социальную реальность сквозь призму общих и специфических тенденций ее функционирования и развития, ориентирует на выявление механизмов их действия и форм проявления в различных сферах общественной жизни.
Эмпирическая социология– знание о социальной реальности, существующее посредством получения конкретной, развернутой информации относительно тех или иных явлений и процессов. Оно опирается на статистический анализ, на использование методов: опросы – письменный, устный, телефонный, почтовый, эксперт; наблюдение и др.
! теоретический / эмпирический уровни и макро- микросоциология не тождественны, хотя и пересекаются. Так макросоциологический уровень знания является теоретическим по характеру и, как правило, редко включает в орбиту своего анализа материал эмпирического знания. Вместе с тем, микросоциологический уровень знания нельзя назвать только эмпирическим, поскольку он регулярно касается теоретического осмысления полученных данных, опираясь на соответствующую методологию.
В) в зависимости от ориентации на тот или иной конечный результат – фундаментальный и прикладной уровни.
Фундаментальная (теоретическая)социология – решение научных задач, цель знания- развитие самой теории.
Прикладная социология – цель знания – получение практических рекомендаций
Дискуссия о месте теорий среднего уровня в структуре социол. знания.
Начиная с 60-х гг.20 в. социологи предпринимают активные попытки к соединению уровней социологического знания. Наиболее удачная попытка преодоление социологической дихотомии (разорваность теоретического и эмпирического уровней знания): 60 гг. 20в.- Теория “среднего ранга/ур-ня» Р. Мертона (термин – 1947г.), согласно которой существуют 3 уровня социологического знания
1)широкие (общие) социологические теории – всеохватывающие системные теории «высшего уровня», используются для объяснения широких социальных процессов; минус: очень абстрактны. Примеры: теории социального развития, социальных систем, общественной формации
2)теории среднего ранга ( специальные социологические теории)
– роль связующего звена, «мостика» между 1) и 2) уровнями; это теории «единственно реально существующие и заслуживающие внимания».
3)малые рабочие гипотезы, возникающие в изобилии в повседневных исследованиий (результат обобщения данных КСИ) – знание «низшего уровня», второстепенные, не имеющие подлинно социологического значения, используются для объяснения локальных, конкретных процессов. (Представления о Т.С.У. были сформированы Мертоном в рамках методологии структурно-функционального анализа и первоначально были вписаны в его концептуальную схему.)
Теории среднего уровня: исходная категория анализа для Мертона – социальная группа (общность), так как именно через нее осуществляется связь между индивидом и общественными структурами
Отрасли социологического знания (отраслевая структура):
Данный структурный срез стал возможным с 20-30-х гг. 20 века, когда утвердилась эмпирическая социология, а от теоретической «отпочковались» отдельные отрасли социологического знания. Кол-во отраслевых социологий непрерывно растет по мере того, как социологи все глубже проникают в изучение отдельных соц. сфер, процессов, явлений и т.д.
В литературе существует несколько вариантов классификации отраслей социологии. Например,
Зборовский Г.Е. Критерии типологии: природа возникновения отрасли знания и специфика предметной сферы.
1) отрасли, возникающие на стыке социологии и других гуманитарных научных дисциплин –экономическая соц-я, социология права, политики, искусства, религии…
3) отрасли, характеризующие социальную структуру общества, ее элементы и взаимодействия между ними (предмет – различные общности) – социология классов и социалных групп; соц-я города, села и др.
4) отрасли, изучающие деятельность социальных институтов – социология управления, организации, семьи, образования, науки и др.
5) отрасли, в центре внимания которых отклоняющееся поведение и аномальные явления – социология девиантного и делинквентного (преступного) поведения.
Причем автор оговаривается, что перечень названных отраслей не полон (остались за его пределами социология молодежи, образа жизни, трудового коллектива, катастроф, риска и многие др. отрасли).
Место в структуре социологического знания : отраслевые социологии – есть разветвления, структурные элементы теоретической социологии. Отраслевая социология имеет свой теоретический арсенал с полным набором разноуровневых и разномасштабных теорий.
Понятия «научной парадигмы» и «научной школы».
Термин «П.» впервые введен Г. Бергманом, однако ввел в широкий исследовательский оборот Кун. в сер. 70-х гг.
В связи с наличием целого ряда фундаментальных теорий, социология выступает как «мультипарадигмальная» дисциплина, то есть как наука, имеющая множество парадигм.
Выделение научных парадигм в социологии:
1)Г.В. Осипов (вслед за Ритцером):
Ø П.социальных фактов (Дюркгейм) – 2 направления – структурный функционализм (Сорокин, Парсонс, Мертон); теория социальных конфликтов (Маркс, Дарендорф)
Ø П.социальных дефиниций (Вебер) – символический интеракционизм (Мид); этнометодология (Гарфинкель, Шюц)
Ø П. социального поведения – теория обмена (Хоманс); психологический редукционизм (бихевиористская социология)(Скиннер)
Ø (Ритцер:+ парадигма психологического детерминизма (Фрейд, Фромм, Рисмен, Маркузе), пар-ма социально-исторического детерменизма (работы классиков марксизма)
2)С.А. Кравченко, М.О Мнацаканян, Н.Е. Покровский
Ø Структурные П (структурный функционализм, П. конфликта)
Ø Интерпретативные П. (понимающая социология, символический интеракционизм, феноменология, этнометодология)
Ø Интегральные и объединительные П. (интегральная социология Сорокина)
Ø Классическая П. (П. трудового общества)
Ø Современная П. – возн. в 80-х гг.20в.(П. информационного общества) пр:неомарксизм
Научная школа – специфическая форма организации исследований, предусматривающая объединение группы ученных вокруг признанного лидера с целью освоения и дальнейшей разработки его идей
Существенным признаком научной школы, отличающей ее от др. форм совместного исследовательского труда, является то, что одновременно с процессом получения, накопления и распространения знаний осуществляется подготовка специалистов, то есть передача профессиональной компетенции от одного поколения к другому. Такая двойственность функций способствует более быстрой и глубокой социализации ее членов, вследствие чего они получают определенные преимущества в условиях совместного труда. Основные черты: 1) единство теоретических взглядов, методологического подхода или других когнитивных предпочтений; 2) относительно высокий уровень социальной интеграции (дружеские связи между членами); 3)личный авторитет лидера; 4) научные традиции, репутация; 5) преемственность поколений; 6) устойчивый доступ к внешним научным коммуникациям, обеспечиваемый благодаря контролю над достаточно престижным спец. изданием или форумом.
Эти черты научных школ объясняют их большую роль в развитии социологии, где низкий уровень консенсуса относительно содержания изучаемых проблем или значимости получаемых результатов, недостаточность механизмов социального контроля, которые бы обеспечивали его поддержание, а также односторонность и даже предвзятость оценочных суждений распространены гораздо шире, чем в естественных науках.
Медиа-социология
Резюме
История
Теоретический подход
Понятие СМИ, изначально определенное как однородное целое, на самом деле имеет множественное число. В самом деле, для этого требуются разные типы СМИ, как утверждает Фрэнсис Балль :
Токвиль и роль прессы
В своей книге De la Démocratie en Amérique (том 1, 1835 г.) Токвиль обращается к теме прессы в своем исследовании современных демократических движений в американском обществе. Таким образом, он определяет важность СМИ, учитывая, что без свободы выражения мнений нет демократии. Токвиль определяет роли прессы трех типов:
Таким образом, средства массовой информации рассматриваются как средство от негативных последствий демократии и, в частности, от индивидуализма. Следовательно, они будут гарантами свобод, безопасности и политической совести. Однако это видение Токвиля, согласно которому существует сильная связь между демократией и прессой, неоднозначно.
Маркс и его критика СМИ
Средства массовой информации, представленные в то время в основном прессой, подвергались резкой критике со стороны Карла Маркса, который рассматривал прессу как творение «буржуазии для буржуазии», способ для последней узаконить свою власть, в частности, с экономической точки зрения.
Психология толпы
Габриэль Тард вводит понятие публики, «то есть чисто духовной общности, подобной распространению людей, которые физически разделены и сплоченность которых полностью ментальна. «
Итак, по его словам, мы принадлежим к толпе, но к нескольким аудиториям. Тард дополняет комментарии Лебона, утверждая, что пресса не создает мнений: она просто позволяет активировать их, это скорее средство подтверждения ранее существовавших мнений.
Эмпирическая теория Лазарсфельда
У Пола Лазарсфельда есть теория медиасоциологии, которая больше ориентирована на эмпирические исследования, с основным тезисом о том, что СМИ не создают мнения. В этом он присоединяется к Габриэлю Тарду. Однако, в отличие от последнего, он считает, что окружающая среда, особенно социальная, является основным фактором.
С другой стороны, он продолжается вторым опросом, который будет сосредоточен на лидерах мнений и позволит сохранить определенное количество характеристик. Действительно, по его словам, лидер общественного мнения должен вызывать доверие, воплощать ценности группы, быть информированным и иметь связи. Таким образом, влияние СМИ явно ограничено и косвенно. Позже к нему присоединится Элизабет Ноэль-Нойман, которая утверждает в своей теории спирали молчания : «Сопротивление средствам массовой информации становится тем сильнее, когда мы считаем их всемогущими […], напротив, мы не делаем этого. против них нет противоядия, если представить их совершенно безвредными. «
Однако, несмотря на то, что она принимает во внимание социальный контекст, эта модель остается линейной, поскольку считает, что любое распространенное сообщение будет принято и понято.
Франкфуртская школа
Однако, несмотря на этот отчуждающий аспект, предоставленный СМИ, они, тем не менее, остаются общественной контрсилой, то есть средством освобождения от социальных ограничений и давления.
Типология
Критика СМИ
Медиология
Демократизация СМИ
С появлением Интернета передача информации больше не является прерогативой крупных промышленных групп: любой человек, имеющий компьютер или простой мобильный телефон, подключенный к Интернету, может создать свой собственный носитель. Более того, теперь к блогам и социальным сетям обращаются больше, чем к традиционной прессе ( maintream ). Граница между передатчиками и приемниками средств массовой информации, таким образом, становится более проницаемой, что, следовательно, заставляет нас переосмыслить вопрос пропаганды, а не в двухполюсных (доминирующих / доминируемых) терминах. Теоретики эпохи постправды предлагают новую основу для чтения медийной активности.
Основы социологии
Лекция 1 Социология как наука. Предмет, объект, функции, структура социологического знания
ЛЕКЦИЯ № 1. Социология как наука
1. Предмет, объект, функции и методы социологии
Термин социология происходит от двух слов: латинского «социетес» – «общество» и греческого «логос» – «слово», «понятие», «учение». Таким образом, социологию можно определить как науку об обществе.
Такое же определение этого термина дает известный американский ученый Дж. Смелзер. Однако это определение довольно абстрактно, так как общество в различных аспектах изучают и многие другие науки.
Для того, чтобы понять особенности социологии, необходимо определить предмет и объект этой науки, а также ее функции и методы исследования.
Объектом любой науки выступает часть внешней реальности, выбранной для изучения, обладающая определенной завершенностью и целостностью. Как уже было отмечено, объектом социологии является общество, однако при этом наука исследует не отдельные его элементы, а все общество как целостную систему. Объектом социологии является совокупность свойств, связей и отношений, которые носят название социальных. Понятие социального можно рассматривать в двух смыслах: в широком смысле оно аналогично понятию «общественное»; в узком смысле социальное представляет лишь аспект общественных отношений. Социальные отношения складываются между членами общества, когда они занимают определенное место в его структуре и наделены социальным статусом.
Следовательно, объектом социологии являются социальные связи, социальное взаимодействие, социальные отношения и способ их организации.
Предметом науки является результат теоретического исследования выбранной части внешней реальности. Предмет социологии не может быть определен так же однозначно, как объект. Это обусловлено тем, что на протяжении исторического развития социологии взгляды на предмет этой науки претерпевали значительные изменения.
1) общество как особая сущность, отличная от индивидов и государства и подчиненная собственным естественным законам (О. Конт);
2) социальные факты, под которыми следует понимать коллективные во всех проявлениях (Э. Дюркгейм);
3) социальное поведение как отношение человека, т. е. внутренне или внешне проявляемая позиция, ориентированная на поступок или воздержание от него (М. Вебер);
4) научное изучение общества как социальной системы и составляющих его структурных элементов (базиса и надстройки) (марксизм).
В современной отечественной научной литературе сохраняется марксистское понимание предмета социологии. Необходимо отметить, что это таит в себе определенную опасность, так как представление общества в виде базиса и надстройки ведет к игнорированию личности и общечеловеческих ценностей, отрицания мира культуры.
Поэтому более рационально предметом социологии следует считать общество как совокупность социальных общностей, слоев, групп, индивидов, взаимодействующих между собой. Причем главным механизмом этого взаимодействия является целеполагание.
Итак, учитывая все указанные особенности, можно определить, что социология – это наука об общих и специфических социальных закономерностях организации, функционирования и развития общества, путях, формах и методах их реализации, в действиях и взаимодействиях членов общества.
Как любая наука, социология выполняет определенные функции в обществе, среди которых можно выделить следующие:
1) когнитивная (познавательная) – социологические исследования способствуют накоплению теоретического материала о различных сферах социальной жизни;
2) критическая – данные социологических исследований позволяют проверить и оценить социальные идеи и практические действия;
3) прикладная – социологические исследования всегда направлены на решение практических задач и всегда могут использоваться для оптимизации общества;
4) регулятивная – теоретический материал социологии может использоваться государством для обеспечения социального порядка и осуществления контроля;
5) прогностическая – на основе данных социологических исследований можно составлять прогнозы развития общества и предотвращать негативные последствия социальных действий;
6) идеологическая – социологические разработки могут быть использованы различными общественными силами для формирование своей позиции;
7) гуманитарная – социология может способствовать совершенствованию общественных отношений.
Еще одним отличительным признаком социологии как науки является набор методов исследования. В социологии метод – это способ построения и обоснования социологического знания, совокупность приемов, процедур и операций эмпирического и теоретического познания социальной реальности.
Можно выделить три уровня методов изучения социальных явлений и процессов.
Первый уровень охватывает общенаучные методы, используемые во всех гуманитарных областях знаний (диалектический, системный, структурно-функциональный).
Второй уровень отражает методы смежных социологии гуманитарных наук (нормативный, сравнительный, исторический и др.).
Методы первого и второго уровней основываются на универсальных принципах познания. К ним относятся принципы историзма, объективизма и системности.
Принцип историзма предполагает исследования социальных явлений в контексте исторического развития, их сопоставление с различными событиями истории.
Принцип объективизма означает изучение социальных явлений во всех их противоречивости; недопустимо изучение только положительных либо только отрицательных фактов. Принцип системности подразумевает необходимость исследования социальных явлений в неразрывном единстве, выявление причинно-следственных связей.
К третьему уровню можно отнести методы, характеризующие прикладную социологию (опрос, наблюдение, анализ документов и др.).
Собственно социологические методы третьего уровня основываются на применении сложного математического аппарата (теории вероятности, математической статистики).
2. Социология в системе гуманитарных наук
Совершенно очевидно, что если объектом социологии является общество, то она тесно соприкасается с другими общественными и гуманитарными науками, изучающими эту область реальности. Она не может развиваться изолировано от них. Более того, социология включает общую социологическую теорию, которая может служить теорией и методологией всех других общественных и гуманитарных наук.
Социологические методы исследования общества, его элементов, членов и их взаимодействий сегодня активно применяются во многих других науках, например, политологии, психологии, антропологии. В то же время очевидна зависимость самой социологии от этих наук, так как они значительно обогащают ее теоретическую базу.
Другой существенной причиной тесной взаимосвязи многих общественных и гуманитарных, в том числе социологии, наук между собой является их общее происхождение. Так, многие самостоятельные общественные науки зародились в рамках социальной философии, которая, в свою очередь, являлась отраслью общей философии. Тесная связь социологии и социальной философии проявляется прежде всего в очень широкой области совпадения объекта исследования. Однако при этом между данными науками существует значительные различия, которые и позволяют выделить социологию в самостоятельную науку. Прежде всего – это предмет исследования.
Если социология направлена на исследование социальных взаимоотношений членов общества, то социальная философия исследует общественную жизнь с точки зрения мировоззренческого подхода. Еще более эти науки различны в методе исследования своей предметной области.
Так, социальная философия ориентирована на общефилософские методы, что отражается в теоретическом характере результатов исследования. Социология же преимущественно пользуется собственно социологическими методами, что делает результаты исследования более практичными.
Однако эти различия только подчеркивают самостоятельность социологии как науки, но не умаляют значение ее взаимосвязи с социальной философией. Опираясь на конкретно-исторические реалии, социальная философия стремится выявить общие тенденции и закономерности.
Связь социологии с историей также является наиболее тесной и необходимой. Помимо общего объекта исследования, эти науки имеют также общие проблемы исследования.
Так, и социология, и история в процессе исследования сталкиваются с наличием определенных социальных закономерностей, с одной стороны, и с существованием индивидуальных, неповторимых явлений и процессов, которые в значительной мере изменяют траекторию исторического движения, – с другой. Успешное решение этой проблемы в обеих науках является приоритетным направлением, и поэтому каждая из них может использовать успешный опыт другой.
Кроме того, исторический метод является достаточно востребованным в социологии.
Использование достижений социологии в исторической науке также имеет большое значение, так как это позволяет ученым-историкам анализировать исторические явления с позиций описательно-фактологического подхода.
Накопленный статистический материал позволяет полнее раскрывать сущность исторических процессов и явлений и подниматься до широких и глубоких исторических обобщений.
Важной составляющей общественной жизни является материальное производство. Это обуславливает существование тесной связи социологии с экономикой. Более того, в системе социологического знания существует такая дисциплина, как экономическая социология.
Место человека в системе труда оказывает значительное влияние на его положение в социальной структуре. С другой стороны, под воздействием различных социальных процессов и изменений происходит изменение и самой трудовой деятельности.
Еще одной смежной с социологией наукой является психология. Областью пересечения этих наук является прежде всего проблема человека в обществе.
Однако несмотря на тесную взаимосвязь объекта наук, их предметы в значительной степени различны.
Психология в основном сосредоточена на изучении личностного уровня индивида, его сознания и самосознания, сфера социологии – это проблемы отношений между индивидами как членами общества, т. е. межличностный уровень. В той мере, в какой ученый исследует личность как субъект и объект социальной связи, взаимодействий и отношений, рассматривает личностные ценностные ориентации с социальных позиций, ролевых ожиданий и т. д., он выступает как социолог. Данное различие привело к возникновению новой дисциплины – социальной психологии, которая пока входит в состав социологии.
Тесная связь существует также между социологией и политологией. Характер этой связи определяется тем, что, во-первых, социальные общности, социальные организации и институты являются важнейшими субъектами и объектами политики; во-вторых, политическая деятельность представляет собой одну из основных форм жизнедеятельности личности и ее общностей, непосредственно влияющую на социальные изменения в обществе; в-третьих, политика как очень широкое, сложное и многогранное явление проявляется во всех сферах общественной жизни и во многом определяет развитие общества в целом.
Кроме того, в область изучения обеих этих наук входит такой социальный феномен, как гражданское общество. При этом необходимо помнить, что в основе политической жизни всегда лежат социальные закономерности, анализ которых необходим при исследовании политических процессов и явлений. Итак, совершенно очевидно, что социология находится в тесной взаимосвязи с системой общественных и гуманитарных наук и является ее элементом.
3. Структура социологии
Социология является дифференцированной и структурированной системой знания. Система – упорядоченная совокупность элементов, взаимосвязанных между собой и образующих некоторую целостность. Именно в четкой структурированности и целостности системы социологии и проявляется внутренняя институционализация науки, характеризующая ее как самостоятельную. Социология как система включает в себя следующие элементы:
1) социальные факты – научно обоснованные знания, полученные в ходе исследования какого-либо фрагмента реальности. Социальные факты устанавливаются посредством других элементов системы социологии;
2) общие и специальные социологические теории – системы научного социологического знания, направленные на решение вопроса о возможностях и пределах познания общества в определенных аспектах и развивающиеся в рамках определенных теоретико-методологических направлений;
3) отраслевые социологические теории – системы научного социологического знания, направленные на описание отдельных сфер жизни общества, обоснование программы конкретных социологических исследований, обеспечение истолкования эмпирических данных;
4) методы сбора и анализа данных – технологии получения эмпирического материала и его первичного обобщения.
Однако помимо горизонтальной структуры, системы социологического знания четко дифференцированы по трем независимым уровням.
1. Теоретическая социология (уровень фундаментальных исследований). Задачей является рассмотрение общества как целост-ного организма, раскрытие места и роли социальных связей в нем, формулировка основных принципов социологического познания, основных методологических подходов к анализу социальных явлений.
На этом уровне происходит выявление сущности и природы социального феномена, его исторической специфики, сопряженность с различными сторонами общественной жизни.
2. Специальные социологические теории. На этом уровне располагаются отрасли социального знания, имеющие своим предметом исследование относительно самостоятельных, специфических подсистем социального целого и социальных процессов.
Виды специальных социальных теорий:
1) теории, изучающие законы развития отдельных социальных общностей;
2) теории, раскрывающие закономерности и механизмы функционирования общностей в тех или иных сферах общественной жизни;
3) теории, анализирующие отдельные элементы социального механизма.
3. Социальная инженерия. Уровень практического внедрения научных знаний с целью конструирования различных технических средств и совершенствования имеющихся технологий.
Помимо указанных уровней, в структуре социологического знания выделяются макро-, мезо– и микросоциология.
В рамках макросоциологии изучается общество как целостная система, как единый организм, сложный, самоуправляемый, саморегулирующийся, состоящий из множества частей, элементов. Макросоциология прежде всего изучает: структуру общества (какие элементы составляют структуру раннего общества и какие – современного), характер изменений общества.
В рамках мезосоциологии исследуются имеющиеся в обществе группы людей (классы, нации, поколения), а также созданные людьми стабильные формы организации жизни, названные институтами: институт брака, семьи, церкви, образования, государства и т. д.
На уровне микросоциологии ставится цель познания деятельности отдельного человека, мотивы, характер действий, стимулы и препятствия.
Однако эти уровни нельзя рассматривать отдельно друг от друга как независимо существующие элементы социального знания. Наоборот, эти уровни необходимо рассматривать в тесной взаимосвязи, так как понимание общей социальной картины, общественных закономерностей возможно только на основе поведения отдельных субъектов общества и межличностного общения.
В свою очередь социальные прогнозы о том или ином развитии общественных процессов и явлений, поведения членов общества возможны только на основе раскрытия универсальных социальных закономерностей.
В структуре социологического знания выделяются также теоретическая и эмпирическая социология. Спецификой теоретической социологии является то, что она опирается на эмпирические исследования, но теоретические знания преобладают над эмпирическими, так как именно теоретические знания в конечном счете определяют прогресс в любой науке и в социологии тоже. Теоретическая социология – это совокупность многообразных концепций, разрабатывающих аспекты социального развития общества и дающих их интерпретацию.
Эмпирическая социология носит больше прикладной характер и направлена на решение актуальных практических вопросов общественной жизни.
Эмпирическая социология в отличие от теоретической не направлена на создание всеобъемлющей картины социальной действительности.
Эту проблему решает теоретическая социология путем создания универсальных социологических теорий. В теоретической социологии отсутствует ядро, которое бы оставалось стабильным со времени ее основания.
Лекция 1
Термин «социология» впервые ввел в научный оборот Огюст Конт. В главных своих сочинениях – «Курс позитивной философии» и «Система позитивной политики» он высказал рациональную идею о необходимости всестороннего анализа общественных явлений.