зыряновская церковь в новокузнецке телефон
Храм Иоанна Воина
Авторы: архитекторы Светлана Самойлова и Владимир Самойлов
Открыт: 1994 год, 2008 год
Местоположение: Орджоникидзевский район, улица Доватора, 1
Общая информация
В Орджоникидзевском районе города, недалеко от шахты «Зыряновская», на холме расположен деревянный храм Иоанна Воина. Сделан он полностью из дерева. По своему виду храм напоминает резной терем из русских сказок. К нему круглый год неиссякаемым потоком идут люди. Чем же этот храм необычен?
На месте, где сейчас расположен храм, в середине 50-х годов XX века была построена общеобразовательная школа. Со временем, ее преобразовали в спортивную школу шахты «Зыряновская». В 1994 году в бывшей спортивной школе был открыт приход. Позже, решением администрации, это здание передали церкви. В 1999 году архиепископ Кемеровский и Новокузнецкий Софроний своим указом назначил настоятелем церкви священника Василия Лихвана, служившего прежде в Спасо-Преображенском соборе. Приходским собранием было принято решение о реконструкции имеющегося здания до облика, отвечающего традициям православия. Архитекторами храма стали Светлана и Владимир Самойловы из Белова. Православный храм воздвигался буквально сквозь крышу старой спортивной школы.
В течении восьми лет возведение деревянной церкви шло исключительно на пожертвования прихожан. После окончания строительства и освящения престола, в 2008 году, новый храм нарекли именем Иоанна Воина.
Своей известностью храм обязан и настоятелю. Протоирей Василий Лихван один из немногих российских священников, что берется совершать «отчитку». Так называют службу, во излечение молитвой от душевных болезней и одержимости.
Из-за того, что храм расположен на возвышенности, когда идет дождь, вода, спускаясь с более высоких мест, попадает на территорию храма, принося с собой грязь, размывая грунт и газоны. Отец Василий принял решение, не просто возвести габионы, а сделать так, чтобы возникла красота Иерусалима. Территорию засыпали кварцем, посадили карликовые деревья, установили декоративные элементы.
В храме много икон 19-20-х веков. Есть иконы из Греции, из монастыря Афона были привезены частицы мощей некоторых святых. Имеется частица пояса Святой Богородицы, частицы мощей Серафима Саровского и другие святыни.
Чтобы приложиться к чудотворным иконам люди приезжают в храм Иоанна Воина не только из разных уголков России, но и из-за границы.
Описание объекта
Храм Иоанна Воина построен полностью из дерева. Внутреннее убранство храма создано в стиле XVI-XVII веков. Деревянные купола напоминают знаменитые Кижи. Купола украшены осиновыми фигурными дощечками, изготовленными вручную.
На территории храма есть ажурные беседки, фонтанчики с ангелочками.
Источники информации:
Храм Святого Иоанна-Воина
Отзывы о компании Храм Святого Иоанна-Воина
Млжет кто нибудь подскажет номер телефона храма?? очень нужно!!
Скажите работает ли сейчас этот храм?служит ли отец Василий и проводиться ли отчитка!?
Работает в прежнем режиме
Добрый день, подскажите, не могу дозвониться по указанному номеру, как можно записаться на отчитку?
Отчитка снимает порчу.
приезжайте в любой четверг утром рано и все будет
Здравствуйте. У нас в семье большая проблема мой муж молодой парень очень сильно пьет. Мне посоветовали свозить мужа на отчитку. Вы можете нам помочь.
Здравствуйте скажите у вас в церкви изгоняют бесов
У Храма появился электронный адрес! Добавьте его пожалуйста! anatolij.uspensky@yandex.ru
Подскажите а как там можно остаться пожить, в самом храме или гостиницу снимать? мы сами из Тюмени. моя мама очень сильно больна. врачи и лекарства не помогают, в семье все наперекосяк. Подскажите если знаете сколько стоит отчитка и как с проживанием.Спасибо!
Приезжайте,поживите у меня. Я живу в одной остановке от храма. Храни вас Бог. Мой телефон 89043743532
Отчитка нисколько не стоит. Это когда люди заказывают дистанционно,без присутствия-платят 50 р за имя. Но отец Василий говорит что человек сам должен придти и молиться. Очистить душу. Батюшка только помогает.
Здравствуйте!Подскажите пожалуйста, если крещен в католической церкви тогда нельзя в православную?
Добрый день! Расскажите как происходит исповедь в храме и сколько по времени она занимает, а то мне ребенка не с кем оставить?
Добрый день, подскажите пожалуйста можно привезти человека, если он постоянно пьет, и естевственно он не хочет ехать в церковь, но при этом близкие люди хотят его выздоровления, как нам можно поступить в этой ситуации?
Здравствуйте! Напишите, пожалуйста проводится ли отчитка с октябре месяце 2014 года?
Здравствуйте! У меня болящая сестра, с головой плохо. можно с ней приехать и где можно остановиться?
Можно ли в Вашем Храме провести очитку заочно.Так как нет возможности приехать и посетить Ваш Храм.Лариса.город Славгород Алтайский край.
Звоните и дозвонитесь. по мере возможности отвечаем
да, при условии исповеди
сначала на исповедь
У нас проводится отчитка
отчитка пожертвование на 1раз-80руб
Исповедь проходит по субботам с 17-00
если благословят можно в храме
Проводятся ли у вас отчитки в ноябре месяце2014? И можно ли заказать ее заочно за человека который очень болеет. Врачи не могут поставить диагнос а она умирает, лежит в больнице и даже встовать перестала. Ответьте пожалуйста. И в какой день можно приехать чтоб ее закозать
Зыряновская церковь в новокузнецке телефон
Святыни храма:
Плащаница Господа Иисуса Христа доступна для поклонения
Четыре мощевика по 18 мощей святых угодников Божиих
1 ковчег Частицы мощей святых угодников Старцев Оптинских:
1. Прп. Амвросия. 10/23 окт.1891г.
2. Прп. Анатолия младшего. 30июля/12авг.1922г.
3. Прп. Антония. 7/20 авг.1865г.
4. Прп. Анатолия старшего. 25ян./7фев. 1894г
5. Прп. Варсонофия. 1/14апр.1913г.
6. Прп. Иосифа. 9/22мая 1911г.
7. Прп. Илариона. 18сен./1окт. 1873г.
8. Прп. Исаакия. 22авг./4сен. 1894г.
9. Прп. Льва. 11/24окт. 1841г.
10. Прп. Макария. 7/20сен. 1860г.
11. Прп. Моисея. 16/29июня 1862г.
12. Прп. Нектария Оптинского. 29апр./12мая 1928г.
13. Прп. Антония Радонежского.
14. Пр.мч. Антония Печерского. Б.п. 10/23июль 1073г.
15. Свт. Иннокентия митр. Моск-ого. 31мр./23сен. 1977г.
16. Прп. Максима Грека. 21янв./21июня 1556г.
17. Пр.мчч. Зверинецких.
18. Пр.мч. Феодора Колисос.
2 ковчег Частицы мощей святых угодников:
1. Свт. Филорета Московского.
2. Свт. Иоанна митр. Киевского
4. Пр.мчч. Дарии, Марии, Евдакии, Дарии.
5. Прп. Иоанна Многострадального К-Печерского
6. Прп. Филарета Циалковского
7. Прп. Алексия затворника Зосимовского
8. Прп. Зосимы Владимирского.
9. Прп. Германа Зосимовского.
10. Св. прав. Феодора Томского.
11. Св. прав. Артемия Веркольского.
12. Неизвестные мощи.
14. Св. отрока Леонтия канонарха К-Печерского.
15. Прп. Иосифа многоболезненного. Д.п.
16. Свт. Павла Тобольского. Д.п.
17. Свщ. мч. Владимира митр. Киевского. Д.п.
18. Прп. Захария постника. Д.п.
3 ковчег Частицы мощей святых Киево-Печерской Лавры.
1. Свщ.мч. Лукиана. Д.п. (1243г, 15/28 октября ).
3. Прп. Нестора некнижного. Д.п. (XIV век, 27 окт./ 9 ноября).
4. Прп. Меркурия постника. Д.п. (XIVек,4/17ноября;24ноября/7дек.).
6. Прп. Феодора молчаливого. Д.п. (XIII век, 17 февр./ 2 марта).
7. Прп. Зинона постника. Д.п. (XIV век, 30 янв /12февр. ).
8. Прп. Евфимия схимника. Д.п. (XIV век, 20 янв./ 2 февр.).
9. Прп. Григория чудотворца. Б.п. (1093г., 8/21 янв. ).
10. Прп. Сисоя схимника. Д.п. (XIII век, 6/19 июль ).
11. Прп. Феодора, князя Острожского. Д.п. (ок. 1483г., 11/24 авг. ).
12. Прп. Паисия. Д.п. (XIV век, 19 июля/1 авг. ).
13. Прп. Мартирия диакона. Д.п. (XIII-XIV век, 25 окт./7 ноября ).
14. Прп. Арсения трудолюбивого. Д.п. (XIV век, 8/21 мая ).
15. Прп. Агафона Чудотворца. Д.п. (XIII-XIV век, 20 фев./5 марта ).
16. Прп. Макария диакона. Д.п. (XIII-XIV век, 19 янв./1 февр ).
17. Прп. Илариона схимника. Д.п. (XI век, 21 окт./3 ноября ).
18. Прп. Ипатия целебника. Д.п. (XIV век, 31 марта/13 апр. ).
19. Прп. Вениамина. Д.п. (XIV век, 13/26 окт.).
20. Прп. Феофила, архиеп. Новгородского. Д.п. (1482г., 26окт. /8 ноября ).
21. Прп. Пимена постника. Д.п. (XIIIвек, 8/21мая; 7/20авг. ).
23. Прп. Тита, бывшего воина. Д.п. (XIV век, 27 фев./12 марта ).
24. Прп. Сильвестра. Б.п. (XII век, 2/15 янв ).
4 ковчег Частицы мощей святых Киево-Печерской Лавры.
1. Прп. Афанасия затворника. Б.п. (ок. 1176г., 2/15 дек.).
2. Прп. Поликарпа, архим. Печерского. Б.п. (1182г., 24 июля/6 авг.).
3. Прп. Пимена Многоболезненного. Б.п. (1110г., 7/20 авг.).
4. Прп. сщмч. Кукши. Б.п. (после 1114г.,27авг. / 9 сент.).
5. Прмч. Василия. Б.п. (1098г., 11/24 авг.).
6. Прп. Алипия иконописца. Б.п. (ок. 1114г., 17/30 авг.).
7. Прп. Луки, иконома Печерского. Б.п. (XIII век, 6/19 ноября.).
8. Прп. Николы Святоши, князя Черниговского. Б.п. (1143г., 14/27 окт.).
9. Прп. Григория, иконописца. Б.п. (XII век, 8/21авг.).
10. Прп. Макария постника. Б.п. (XII век, 19 янв./1 февр.).
Икона Божией Матери «Чаша терпения»
Список с чудотворной иконы вмч. Георгия Победоносца, написанный в Зографском монастыре на святой горе Афон
Иконы с частицами мощей:
прп. Серафима Саровского
блж. Матроны Московской
блж. Василия Московского
блж. Павла Таганрогского
свт. Спиридона Тримифунтского
мч. Киприана и мц. Иустины
прп. Василиска Сибирского
мчч. Иоанна, Антония, Евстафия Виленских
Апостола Андрея Первозванного
прп. Сергия Радонежского и его родителей св. Марии, прп. Кирилла и прп. Нектария Оптинского
Храм Иоанна Воина (Новокузнецк)
Текст почти мой. Это доклад по реферату на экзамен по Истории Сибири. Сама живу недалеко от этого Храма.
Молва о храме Иоанна Воина в Новокузнецке, построенном на средства прихожан и благотворителей, распространилась далеко за пределы нашего края. Известностью своей он обязан настоятелю Василию Лихвану. Он – один из немногих российских священников, кто берется – и, говорят, имеет к тому основания – совершать отчитку.
Храм Иоанна Воина располагается на самой окраине Новокузнецка. Рядом, закрытая после трагедии, шахта «Зыряновская». Вокруг – небогатые дома шахтеров. Сам храм сразу вызывает удивление. Представьте себе старый одноэтажный барак, из которого – словно земное чудо – поднимается к небу резной деревянный храм. Волею судеб (а может быть, по промыслу Божьему) на пути к храму Иоанна Воина очень крутой подъем. Осилить его, особенно в зимнюю пору, дано далеко не каждому. А стремятся сюда очень многие. И не только жители Кузбасса. Со всей Сибири приезжают сюда к отцу Василию страждущие. Одержимые. Бесноватые. Больные. Отец Василий – один из немногих православных священнослужителей, которому позволена так называемая «отчитка» – обряд изгнания из человека бесов.
В 1995 году (в некоторых источниках 1994г.) под церковь был отдан старый деревянный барак – здание бывшей школы.
В 2000 году по благословению Софрония, архиепископа Кемеровского, приходским собранием было принято решение о реконструкции и ремонте здания. Но денег на ремонт не было, ведь церковь такую никто не знал, и все просьбы о помощи оставались без ответа. Но однажды в церковь поступил взнос от исцелившейся женщины из Салехарда, который и дал толчок дальнейшему строительству. Светлана и Владимир Самойловы, архитекторы из Белова, собственно, и создали этот уникальный по своей архитектуре храм.
Деревянные купола в стиле знаменитых Кижей видны далеко с дороги, а внутреннее убранство в стиле XVI-XVII веков навевает особую благодать. Строительство храма шло долгих восемь лет исключительно на деньги прихожан и спонсоров.
В русской православной традиции Иоанн Воин чтится как великий помощник в скорбях и обстояниях.
Чаша терпения
Одно из чудес храма – уникальная икона «Чаша терпения». История ее появления захватывает дух.
– Однажды перед Покровом в 2000 году, после окончания молебна одна из женщин вышла на крыльцо, – рассказывает прихожанка Татьяна. – Стоя перед окном храма и глядя на стекло, она неожиданно различила в глубине как бы сотканный из радужных пятен узор, который у нее на глазах сложился в образ Пресвятой Богородицы и Богомладенца Христа. Как появился образ – никто объяснить не мог. Первое время церковные служащие боялись даже мыть окно, думая, что сотрут его.
В церкви понимали, что лик Богородицы необходимо запечатлеть в более прочном материале, чем стекло. Прежде чем приступить к написанию иконы, иконописец Владимир Шубёнкин очень долго изучал изображение на стекле, целый год рисовал эскизы. В Великий пост в конце 2005 года икона была готова. Но новая икона требовала и своего имени.
– Во время службы отец Василий обратился с просьбой к прихожанам, – продолжает Татьяна. – Помогла одна женщина, приехавшая на отчитку с Алтая. Она начала страстно молиться: «Чаша терпения, чаша терпения». Так и назвали.
Но непросто было узаконить новую икону. Ее освятили, но долгое время не разрешали показывать прихожанам. По просьбе Василия Лихвана в Андреевском монастыре для иконы сделали красивый оклад. Когда, наконец, владыка позволил икону перенести в храм, радости настоятеля и прихожан не было предела. Теперь эта икона вся усыпана золотом и серебром прихожан.
Однако лик Богородицы не уберегли. Во время службы чудотворное стекло разбил прихожанин. Все, кто был на службе, уверены, причиной тому – нечистая сила.
– Зимой этого года (2008г.) иконы на стекле не стало, – рассказывает настоятель храма отец Василий. – Её во время отчитки разбил ногой разбушевавшийся парень из Прокопьевска. Сначала он очень шумно вёл себя: кричал, падал на пол, выбивал свечи из рук прихожан. Когда его решили вывести из храма, он, проходя мимо иконы, ногой выбил стекло.
Однако в храме осталась икона. Сегодня икону продолжают украшать прихожане. Изображение Богородицы осталось на фотографиях.
НОВОКУЗНЕЦК : ЧУДО НА СТЕКЛЕ
Однажды в один из октябрьских дней 2000 года отец Василий, настоятель церкви Мученика Иоанна Воина (г. Новокузнецк), назначенный сюда недавно, служил молебен. Народу собралось много, были приезжие из разных городов. Отец Василий уже кропил людей, подходивших к нему… Женщина, приехавшая в храм из Междуреченска, отворив двери, вышла на крыльцо.
[ Дальше. ]
Стоя перед окном храма и глядя на стекло, она неожиданно различила в голубой глубине как бы сотканный из радужных пятен узор, который у неё на глазах сложился в образ Пресвятой Богородицы и Богомладенца Христа. — Богородица на стекле! Смотрите — появилась Богородица на стекле! — не в силах сдержать своих чувств, закричала она.
С этого изображения впоследствии и была написана икона и названа «Чаша Терпения».
Для верующих людей это стало знаком свыше. Первое время церковные служащие боялись даже мыть окно, опасаясь стереть образ. Но он был словно внутри стекла, и вода не могла повлиять на него.
Необъяснимые вещи происходили и в то время, когда было решено поместить образ Богородицы на стекле внутри храма, дабы спасти от возможного хулиганского разрушения. Лик тут же пропал со стекла. Все попытки вернуть его с помощью искусственного и дневного света не увенчались успехом. Но стоило стекло вынести обратно на улицу, как лик Божьей Матери с Младенцем Христом на руках проступал вновь. Сами верующие говорят, что Богородица дает тем самым понять, что именно ей предначертано защищать людей, а не наоборот.
3 года прошло с тех пор, как на стекле в церкви Иоанна Воина проявился лик. И вот одной из верующих города Кемерово было ночью видение. Прибыв сразу в Новокузнецк, она сообщила отцу Василию, что необходимо написать икону.
Немалым было удивление верующих церкви Иоанна Воина, когда они узнали, что похожего на изображение на стекле образа не существует. Просмотрев еще раз каталоги всех чудотворных икон (а их около 500), принялись за поиски иконописца. Им стал художник Владимир Шубенкин.
Прежде чем приступить к написанию, иконописец Владимир Шубёнкин очень долго изучал изображение на стекле. Потратив на работу целый год, Владимир написал образ. В Великий пост в конце 2005 года икона была готова.
Художник подарил икону отцу Василию.
На воссозданной иконе не по-детски печальный взгляд Христа выражает скорбь за человечество и осознание того, что придется пострадать за род людской. Это отмечают многие священники.
— Я, когда её увидел, был просто ошеломлён, — вспоминает отец Василий, — такого чуда, такой дивной красоты ещё не было. Новая икона требовала и своего имени. «Новокузнецкая»? «Зыряновская»? Всё не то. Тогда я обратился во время службы к людям: помолитесь, может быть, Господь откроет вам, как нам назвать новую икону. Помогла одна женщина, приехавшая на отчитку с Алтая — у неё была очень тяжёлая беременность, а дома ждал больной ребёнок. Она начала страстно молиться, плакать и, как будто с небес, услышала голос: «Чаша терпения, чаша терпения».
То, что надо, решил я. Просто, а думал бы сто лет и лучше не придумал! Непросто было узаконить новую икону. Её освятили, но долгое время не разрешали показывать прихожанам. Владыка Софроний велел хранить это чудо дома. По просьбе Василия Лихвана в Андреевском монастыре для иконы сделали красивый оклад. Когда наконец владыка позволил икону перенести в храм, радости настоятеля и прихожан не было предела.
Затем ее отвезли в Андреевский монастырь в Москву для украшения. Мастера сразу же оценили ее, взявшись за работу над орнаментом. Закончить икону успели как раз к престольному празднику, и
—12 августа, в день памяти Иоанна Воина икону привезли в Новокузнецк самолётом, — вспоминает отец Василий.
— Раннее утро, 7 часов, автобус с иконой подъезжает к храму. А тут столько народу — мы даже не ожидали! Вынесли торжественно икону — все просто ахнули. Прошли крестным ходом в гору до храма, и даже тяжести никакой не чувствовалось. Целая вереница людей тянулась за нами. Был большой праздник: отслужили молебен в честь новой иконы, затем литургию, прихожане прослушали проповедь. Теперь хотим для «Чаши терпения» сделать киот, чтобы над ней горели несколько лампад — эта работа займёт около года. У каждого своя дорога к храму Чтобы попасть в храм Великомученика Иоанна Воина, необходимо преодолеть крутой подъём в гору, говорят, что он даётся не каждому, кто-то с полпути поворачивает обратно.
— В наш храм, как правило, праздно-любопытные люди не приходят, — продолжает отец Василий. — Когда человек начинает болеть (духовно или физически), он начинает понимать истинные ценности и что-то менять в своём бытии, обращается за помощью к церкви. Человек проходит через испытания, которые выпали на его долю, не на словах, а на деле. …Я ведь тоже не сразу пришёл к тому, что сейчас делаю, — помолчав, продолжает священник. — К службе в церкви не стремился. Жил в Волынской области, потом после армии работал на стройке в Бресте. Квартиру получил, а денег не хватало. Уехал вместе с женой в молодой городок между Сургутом и Нижневартовском, где стояло всего два дома — для строителей.
Ещё в Бресте ходил в собор, учился церковному пению. На севере храмов никаких не было, мы с матушкой зарабатывали отгулы и ездили тайком в ближайший храм в Тобольск. Там познакомился с отцом Александром (Пивоваровым), который в то время был настоятелем. Он звал меня к себе. Но я тогда уже стал состоятельным человеком, моя семья ни в чём не нуждалась, были большие мирские планы: дача, машина. Я не верил, что смогу быть священником. Но Бог послал мне испытание: у нас серьёзно заболела младшая дочь. Когда ей было чуть больше месяца, у неё произошло кровоизлияние, пропало зрение, отказали ручка и ножка. Мы впали в отчаяние. Куда только её ни возили, каким врачам ни показывали! Даже в Москве бывали. Дошло до того, что нам предложили отказаться от ребёнка.
Мы махнули рукой на всё богатство, уехали домой. Жена, узнав о том, что в Новокузнецке есть архимандрит Макарий, который проводит отчитку, поехала с дочерью к нему. Позднее перебрался в Новокузнецк и я… В храме девочке сразу становилось легче. Постепенно у неё начало восстанавливаться здоровье, она стала ходить, к ней вернулись зрение и речь. Сегодня Настя взрослая, физически здорова, хорошо поёт. Но стала блаженной. Знающие люди сказали, что если бы к дочери вернулся разум, она бы, конечно же, ушла в мирскую жизнь. А так — она осталась ближе к Богу.
В середине 90-х годов Василий Лихван начал служить в Спасо-Преображенском соборе. Когда состарился архимандрит Макарий (в сто с лишним лет он уехал к дочери), выбор продолжателя его дела пал на молодого священника. Получив благословение владыки Софрония, заметившего его необычный дар, отец Василий стал совершать отчитку. Сегодня к нему едут со всех концов России: из Казахстана и Украины, Дальнего Востока и Крайнего Севера. Много примеров чудесного исцеления — они записаны в специальной книге отзывов… — Каких-то специальных движений, пассов для исцеления людей я не делаю, — говорит отец Василий.
***
В православном мире отчиткой считается специальная молитва (чин-служба Василия Великого), которая используется для изгнания злых духов из одержимых бесами людей. Далёкому от религии человеку не совсем понятно, что, собственно, имеется в виду под словом «одержимость». По мнению церкви, одержим бесами тот, кто не в состоянии противостоять мирскому греху. Это может выражаться в любой навязчивой страсти, в том числе пьянстве, наркомании, лжи, распутстве. Либо — в тяжёлых телесных недугах, которые врачи не в состоянии вылечить.
— Только молитва, помощь святых, к которым я обращаюсь в ней. Если человек имеет милость Бога — значит, исцелится. Ведь здоровье нельзя купить в магазине, нужны покаяние и полное понимание, осознание неправильности жизни. А если человек не осознал, исцеление для него даже вредно, потому что он опять пойдёт грешить и вредить людям и себе… Так и живёт Храм на холме. С верой в Бога и надеждой на помощь людей. Исцеляя и помогая, принимая помощь от прихожан. Конечно, проблем у него немало: нужны хороший хозблок, столовая и трапезная для батюшек — гостей бывает много. Но на благое дело всегда найдутся силы.
За два месяца нахождения в церкви прихожане усыпали икону золотом, чувствуя, по их словам, благодать. Сегодня образ Богородицы и Христа на стекле доступен всем желающим, приходящим в церковь Иоанна Воина, где ведет свою службу Василий Лихван.
Происходящие чудеса с ликом на стекле верующие связывают, прежде всего, с особой службой, которую ведет отец Василий. Он один из двух священников России, допущенный епархией к специальной службе — очитке, или изгнанию дьявола. Практически все — прихожане и служители церкви отмечают, что с появлением иконы в храме сила добродетели возросла.