Музыкальный инструмент псалтирь как выглядит

Псалтерий

Псалтерий, псалтирь (греч. ψαλτήριον (psalterion), от греч. ψάλλω (psallo) — «перебираю струны») — общее название древних и средневековых многострунных щипковых музыкальных инструментов, преимущественно семейства цитр, с 10 и более струнами, натянутыми поверх трапециевидного корпуса. Разновидность псалтерий — гусли.

Был распространен в южной Европе, куда попал с Ближнего Востока. Аналогами инструмента являются арабско-тюркский канун, древнееврейский киннор, персидский сантур.

Есть упоминания о псалтерии в Древней Греции около 2800 до н. э. Этимологически слово происходит от древнегреческого ψαλτήριον (psalterion), что означает «струнный инструмент, гусли, арфа», и от глагола ψάλλω (psallo), означающего «на ощупь резко, срывать, тянуть, дергаться», а в случае струнных музыкальных инструментов «играть на струнном инструменте пальцами, а не медиатором».

Литература

Ссылки

Полезное

Смотреть что такое «Псалтерий» в других словарях:

ПСАЛТЕРИЙ — (греч. psalterion от psallo перебираю струны) (псалтирь), общее название древних и средневековых многострунных щипковых музыкальных инструментов, преимущественно семейства цитр. Разновидность псалтериев гусли. Аналогичны псалтерию древнееврейский … Большой Энциклопедический словарь

псалтерий — сущ., кол во синонимов: 1 • инструмент (541) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин. 2013 … Словарь синонимов

псалтерий — (греч. psaltērion, от psállō перебираю струны) (псалтирь), общее название древних и средневековых многострунных щипковых музыкальных инструментов, преимущественно семейства цитр. Разновидность псалтерий гусли. Аналогичны псалтериям арабский… … Энциклопедический словарь

ПСАЛТЕРИЙ — или псалтирь, термин, имеющий три значения, которые нередко путают: 1. По научной классификации музыкальных инструментов, любой струнный щипковый инструмент типа цитры в противоположность цимбалам струнному ударному. 2. Особый тип щипковой цитры… … Энциклопедия Кольера

МУЗЫКАЛЬНЫЕ ИНСТРУМЕНТЫ — Почти все предметы, издающие звук, могут быть использованы как музыкальные инструменты, но значение этого термина обычно ограничивают предметами, специально изготовленными или приспособленными для того, чтобы служить музыкальным целям. В Европе… … Энциклопедия Кольера

Месса — У этого термина существуют и другие значения, см. Месса (музыкальное произведение). Месса (итал. messa, от лат. missa) основная литургическая служба в латинском обряде Католической Церкви. Состоит из начальных обрядов, Литургии… … Википедия

Давид — У этого термина существуют и другие значения, см. Давид (значения). Давид דָּוִד … Википедия

Tri Yann — в Лорьене Основная информация … Википедия

Тончева, Анна Александровна — Анна Тончева Виуэлистка, солистка Московской Филармонии Анна Александровн … Википедия

Источник

Псалтерий (псалтирь)

Псалтерий (псалтирь) — струнный музыкальный инструмент. Дал название ветхозаветной книге. Первые упоминания относятся к 2800 году до н.э.

Использовался в обыденной жизни в ансамбле с ударными и духовыми, а также в богослужениях как сопровождение при исполнении псалмов. Известны иконы, изображающие псалтирь в руках царя Давида.

Название произошло от греческих слов psallo и psalterion — «резко дёргать, срывать на ощупь», «перебирать пальцами». Находится в родстве с другими щипковыми инструментами, дошедшими до наших дней — арфа, цитра, кифара, гусли.

В Средние века был завезён в Европу с Ближнего Востока, где бытует и поныне в арабско-тюркском варианте (канун).

Представляет собой плоский ящик трапециевидной, почти треугольной формы. Над верхней резонирующей декой натянуты 10 струн. Во время игры держат в руках или ставят на колени широкой частью корпуса наверх. Длина струн при игре не меняется. Играют пальцами, звучание мягкое, нежное. Возможно исполнение как мелодии, так и аккомпанемента.

В XIV веке вышел из употребления. Разновидность псалтири, где звук извлекается ударами палочек по струнам (цимбалы) в результате эволюции привела к появлению клавесина, а позже и фортепиано.

Источник

Музыкальные инструменты Библии

В книге Псалтырь мы находим много призывов славить Бога на различных музыкальных инструментах. Например, в 150-ом псалме. Но представляем ли мы себе, хотя бы отдаленно, какие музыкальные инструменты использовал Израиль, чтобы славить Бога? Давайте попытаемся разобраться в этом, посмотрев, что кроется за названиями музыкальных инструментов в Библии.

Сразу скажу, что в статье присутствуют не все инструменты, на которых играли музыканты в те времена. Со времен, когда использовали эти инструменты, прошло довольно много времени и сейчас не представляется возможным реконструировать вид некоторых из них. Так же никто не может сказать, как именно звучали музыкальные инструменты Библии и какие мелодии на них исполнялись, все это утеряно за давностью лет, хотя слова Псалмов и остались.

Музыкальные инструменты описанные в Библии можно условно разделить на три группы: ударные, струнные и духовые музыкальные инструменты. Будем разбирать их по очереди.

Ударные музыкальные инструменты

Тимпан — бубен, или ручной барабан, разновидность тамбурина, который представлял собой деревянную или металлическую раму, обтянутую кожей животного, по краям был увешан бубенцами. На ручных тимпанах играли в основном женщины, но были и большие тимпаны, на которых играли мужчины. Игра производилась руками, без палочек.

Мозаика «Триумф Бахуса», Тунис, III в. н. э. Тимпан можно увидеть в руках у женщины в центре.

Чаще всего тимпан употреблялся для сопровождения танцев во время народных увеселений, но не чурались им и во время богослужений. Один из примеров применения тимпана можно прочитать в Исх.15:20, где описана радостная песня восхваления Бога, когда Он уничтожил войска фараона в море:

«И взяла Мариамь, пророчица, сестра Ааронова, в руку свою тимпан, и вышли за нею все женщины с тимпанами и ликованием. И воспела Мариамь перед ними: Пойте Господу, ибо высоко превознесся Он, коня и всадника его ввергнул в море» (Исх.15:20,21)

Кимвалы [евр. цильцелим, «звенящие»] — это тарелки. Обычно это были два медных тарелкообразных диска диаметром от 8 см., которыми, держа их в вертикальном или горизонтальном положении, ударяли друг о друга.

Бродячие музыканты. Мозаика из «Виллы Цицерона» в Помпеях. 150-125 гг. до н.э. Кимвалы, в виде маленьких тарелок, держит мужчина посередине. Так же на мозаике присутствует тимпан у мужчины справа и флейта (халиль), о которой мы будем говорить ниже, у человека слева.

Кимвалы использовались как аккомпанирующие инструменты для создания сильного шумового эффекта, они имелись и в храмовых оркестрах.

«И отделил Давид и начальники войска на службу сыновей Асафа, Емана и Идифуна, чтобы они провещавали на цитрах, псалтирях и кимвалах; и были отчислены они на дело служения своего» (1Пар.25:1)

Систры [евр. менааним, «потрясаемые»] — инструмент, заимствованный у египтян. При покачивании он издавал звеняще-дребезжащие звуки. Систры представляли собой снабженную ручкой деревянную или металлическую раму с отверстиями по обеим сторонам, куда вставлялись железные палочки или проволочки (обычно три). Видимо, к палочкам привешивались металлические колечки. Другая разновидность этого инструмента состояла из деревянной рамы с подвешенными к ней металлическими стержнями, на которые нанизывали небольшие металлические диски.

Нефертари с систром в руке. Фреска храма Абу-Симбела.

А Давид и все сыны Израилевы играли пред Господом на всяких музыкальных орудиях из кипарисового дерева, и на цитрах, и на псалтирях, и на тимпанах, и на систрах, и на кимвалах. (2Цар.6:5)

Струнные музыкальные инструменты

В Библии упоминается несколько струнных музыкальных инструментов, но это все по сути разновидность одного и того же музыкального инструмента – лиры. Струнные музыкальные инструменты делали из кипарисового или сандалового дерева. Струны делали из кишок овец.

Арфа, или цитра [евр. киннор; греч. китара, «кифара»; в Синод. пер. — «гусли», «арфа» или «цитра»], имела поперечную дугу, на которую натягивали струны — параллельно или перпендикулярно резонатору, если они не были собраны в пучок.

Кинор

Этот инструмент широко использовался как в богослужении, так и в обыденной жизни.

«При реках Вавилона, там сидели мы и плакали, когда вспоминали о Сионе; на вербах, посреди него, повесили мы наши арфы» (Пс.136:1,2)

Духовые музыкальные инструменты

Флейта [др.-евр. Угав] — трубковидный духовой инструмент, имеющий в верхнем конце отверстие, в которое музыкант дует без посредства дульца. Применялась, как в быту, так и в богослужении. В синодальном переводе встречается в виде свирели и органа. Есть подозрения, что этим словом так же обозначали инструмент, похожий на волынку.

Хвалите Его с тимпаном и ликами, хвалите Его на струнах и органе. (Пс.151:4)

Флейта (халиль) [др-евр. «полый»] — разновидность гобоя. Существовали как одинарные, так и двойные халили. Звук извлекался с помощью двойной трости, вставленной в верхнее колено. Одновременно исполнитель дул как в основную трубку, так и в дополнит. трубочку, причем обе они были снабжены узкими отверстиями. Двойная флейта позволяла играть мелодию на одной своей части, а аккомпанемент — на другой.

Флейта (Халиль)

«А у вас будут песни, как в ночь священного праздника, и веселье сердца, как у идущего со свирелью на гору Господню, к твердыне Израиля» (Ис.30:29)

Заключение

Как мы видим, у Израиля был богатый набор инструментов для прославления Бога, у них были даже такие инструменты как барабаны и тарелки. Стоит сказать, что храмовый оркестр составляло огромное число людей, около четырех тысяч и прославление Бога было громким, шумным и радостным.

В качестве послесловия еще раз напомню, что в статье разобраны не все библейские музыкальные инструменты, если у вас есть какая-то информация об инструментах тут не упомянутых или новая информация об уже описанных — не стесняйтесь, пишите в комментариях, будем дополнять и совершенствовать свои познания.

Понравилась статья? Расскажи о ней в социальной сети 😉

Комментарии 10

ответ одного музыканта по поводу музыки в Библии

в псалмах есть те инструменты которые мы туда бы никогда не вписали)

Библейские инструменты (Псалмы Давида)
1. КИМВАЛЫ — это ударный инструмент по форме и звучанию идентичный тарелкам барабанной установки
2. ЦИТРЫ- Выделяют различные виды цитр: дискант-цитра, басовая цитра, концертная цитра и др. цитра чаще всего солирует. ЭТО ПРЕДОК БАС ГИТАРЫ, СОЛО И РИТМ ГИТАРЫ
3. ТИМПАНЫ- инструмент очень похожий на литавры, собственно это барабаны различных размерев (очень напоминает барабанную установку)

некоторое сравнение действительно провести можно, в современной музыке стандартный набор инструментов это несколько гитар, барабаны, тарелки. стандартный набор Библии выглядит примерно так же — кинноры(предок гитары), тимпаны, кимвалы. разве что можно сказать, что электрогитары и гитары с металлическими струнами явно отличались от кинноров с их струнами из овечьих кишок по звучанию.

и еще одна замечательная цитата

В Библии нет нот)
Музыка обладает невероятной духовной властью. Это огромная сила. Тем не менее в Библии мы не находим нот ни к одной из ее песен, иначе мы бы думали, что их можно исполнять только так и никак иначе, Впрочем, это не мешает многим поколениям христиан считать, что музыка неба удивительно напоминает музыку, на которой выросли они сами. Но я думаю, что я почувствую себя по-настоящему бессмертным, лишь когда услышу голос множества людей, поющих, как «шум вод многих, как бы голос громов сильных». (Божье пространство)

А псалтырь? Это тоже ведь музыкальный инструмент? Какой он?

Источник

Псалтырь

Другие имена	Псалтырь
Классификация	Струнный инструмент
Диапазон игры
Дрон (музыка)
Связанные инструменты
Кованые цимбалы, Табор, Псалтырь, Цитра, Эолова арфа

Некоторые авторы ставят под сомнение включение пиренейского струнного барабана под названием псалтериум. [3]

Содержание

Метод

Его подвешивают на руку или через плечо игрока, который играет на дудке той же рукой, ударяя по струнам палкой, обтянутой полотном, в другой руке. Шесть струн (3 набора) чаще всего настраиваются в октавах, соответствующих основной ноте музыкального инструмента. табор трубка, и на нем можно играть как на пианиссимо, так и на форте.

Объем и использование

Инструмент в настоящее время широко распространен в западных странах. Пиренеи, и это является визитной карточкой территории. По-видимому, изобретенный в 15 веке, он вошел в употребление в Пиренеях, где и прижился. [4] Он популярен в самой восточной баскской провинции Soule (Zuberoa), где он обеспечивает вместе с флейтой с тремя отверстиями (ксирула) необходимость музыкальный фон для традиционных танцевальных представлений и карнавального набора представлений, называемых Маскарада, который проходит ежегодно в разных деревнях бывшей виконтии. [5]

После того, как в 20-м веке потеряли свои позиции в западных и центральных Пиренеях, а именно Bigorre, Беарн и Соул, практика игры на флейте с тремя отверстиями и тамбурине почти прекратилась после Второй мировой войны, за исключением Долина Оссау в Беарне. [6] Были собраны доказательства того, что под разными именами (такими как Salterio) на нем играли вместе с флейтой в начале 20 века на небольших площадях Высокий Арагон. [3] Начиная с 1970-х годов инструмент снова стал живым. [ нужна цитата ]

Строительство

Это очень простая форма гуслей или коробочной цитры, сделанная из деревянной звуковой коробки со струнами, натянутыми от конца до конца в продольном направлении. Его конструкция аналогична конструкции Эолова арфа или же Аппалачские цимбалы. Пиренейская версия инструмента насчитывает от 4 до 10 струн, но обычно используются 3 набора по 2 струны (всего 6).

Источник

Библейские музыкальные инструменты

Cводная таблица упоминаний музыкальных инструментов в Библии

Музы­каль­ный инстру­мен­та­рий, бога­то пред­став­лен­ный в Биб­лии и свидетель­ствующий о высо­ком уровне музы­каль­ной куль­ту­ры Древ­не­го Восто­ка, в наши дни вызы­ва­ет у чита­ю­щих Свя­щен­ное Писа­ние неод­но­знач­ные, под­час невер­ные ассо­ци­а­ции, а пере­вод­чи­ка ста­вят порой перед нераз­ре­ши­мой зада­чей пере­дать совре­мен­ной тер­ми­но­ло­ги­ей древ­ние поня­тия о музы­каль­ных инструментах.

Из фигу­ри­ру­ю­щих в Вет­хом Заве­те 8) 29 наиме­но­ва­ний, свя­зан­ных со сфе­рой музы­каль­но­го инстру­мен­та­рия, 21 типо­ло­ги­че­ски атри­бу­ти­ро­ва­но с боль­шей или мень­шей сте­пе­нью точ­но­сти. Это:

а) духо­вые инстру­мен­ты, куда вхо­дят рога (шофар, керен, йобел, кар­на), тру­бы (хацоц­ра) и дере­вян­ные духо­вые (халил, угаб, машрокита);

б) струн­ные щип­ко­вые, вклю­ча­ю­щие лиры (кин­нор, катрос), арфы (небел, сабб­ха), цит­ры (асор), а так­же струн­ные удар­ные, к кото­рым отно­сит­ся тип цим­бал (псан­те­рин);

в) удар­ные, состо­я­щие из мем­бран­ных (тоф) и само­зву­ча­щих шумо­вых (мена­а­ним, шали­шим, целцелим/мецилтайм, мцил­лот и паамоним).

1) См. по дан­но­му вопро­су: Коля­да Е. Древ­ние музы­каль­ные инстру­мен­ты в церковно­сла­вянских и рус­ских пере­во­дах Свя­щен­но­го Писа­ния Гим­но­ло­гия. Вып. 1. Мате­ри­а­лы меж­ду­на­род­ной кон­фе­рен­ции памя­ти про­то­и­е­рея Димит­рия Раз­умов­ско­го. Уче­ные запис­ки каби­не­та рус­ской цер­ков­ной музы­ки Мос­ков­ской госу­дар­ствен­ной кон­сер­ва­то­рии (в печати).

2) Тот факт, что подоб­ные неточ­но­сти и ошиб­ки име­ют­ся прак­ти­че­ски во всех пере­во­дах Биб­лии, начи­ная с само­го ран­не­го (Сеп­ту­а­гин­та, кон. III — нач. II в. до Р. Х.) и кон­чая совре­мен­ны­ми (вплоть до послед­них изда­ний 90‑х гг., под­го­тов­лен­ных вид­ны­ми уче­ны­ми под эги­дой Меж­ду­на­род­но­го Биб­лей­ско­го Обще­ства: NIV, TEV, СРП — спи­сок сокра­ще­ний см. в кон­це ста­тьи), вряд ли может быть уте­ше­ни­ем для переводчиков.

3) Рабо­ты по биб­лей­ско­му инстру­мен­та­рию нача­ли появ­лять­ся во вто­рой поло­вине XVIII в. и за два сто­ле­тия обра­зо­ва­ли серьез­ный иссле­до­ва­тель­ский фонд, осно­ву кото­ро­го соста­ви­ли тру­ды О. Каль­ме, А. Ф. Пфайф­фе­ра, П. Й. Шнай­де­ра, К. Энге­ля, Й. Л. Заал­щ­ю­ца, Й. Вай­са, Х. Гресс­ма­на, С. Кра­у­са, К. Зак­са, А. Сендри.

4) К при­ме­ру, одни уче­ные счи­та­ли, что древ­не­ев­рей­ский небел был арфой (Х. Шнай­дер, Й. Л. Заал­щ­юц, Й. Вайс, Ф. Ю. Делич), дру­гие — лирой (А. Ф. Пфайф­фер, Й. Н. Фор­кель, Й. Ян, К. Х. Кор­нил), тре­тьи отно­си­ли его к типу лют­ни (К. Энгель), чет­вер­тые — к цим­ба­лам (А. В. Амброс).

5) В шести­том­ном изда­нии Музы­каль­ной Энцик­ло­пе­дии есть лишь неболь­шая отдель­ная ста­тья о шофа­ре. Еще несколь­ко назва­ний фигу­ри­ру­ют в ста­тье «Еврей­ская музыка».

6) За послед­нее пол­то­ра сто­ле­тия выда­ю­щи­ми­ся архео­ло­га­ми Л. Вул­ли, М. Пар­ке­ром, М. фон Оппен­гей­мом, В. Ф. Олбрай­том, Ж. Пер­ро, М. Ростов­це­вым, Г. Кар­те­ром, И. Яди­ном и мно­ги­ми дру­ги­ми были про­ве­де­ны рас­коп­ки на тер­ри­то­рии совре­мен­ных Изра­и­ля, Ира­на, Ира­ка, Егип­та, Сирии, Тур­ции, обна­ру­жив­шие как огром­ный пик­то­гра­фи­че­ский, скульп­тур­ный мате­ри­ал, так и сами образ­цы инстру­мен­тов Древ­не­го Восто­ка, что зна­чи­тель­но про­дви­ну­ло впе­ред музы­каль­ную библеистику.

7) Рас­шиф­ров­ка асси­рий­ской, хетт­ской, вави­лон­ской и еги­пет­ской кли­но­пи­си, над кото­рой вот уже более века тру­дят­ся уче­ные раз­ных стран, поз­во­ли­ла уста­но­вить язы­ко­вые исто­ки и заим­ство­ва­ния в музы­каль­но-инстру­мен­таль­ной терминологии.

8) Древ­не­ев­рей­ские инстру­мен­ты фигу­ри­ру­ют в 25 из 30 книг еврей­ско­го кано­на, преж­де все­го в исто­ри­че­ской его части (четы­ре кни­ги Царств и две кни­ги Пара­ли­по­ме­нон), а так­же в Псал­ти­ри. Встре­ча­ют­ся они и во вто­ро­ка­но­ни­че­ских текстах, в част­но­сти, в 1Мак. Отдель­ные упо­ми­на­ния име­ют­ся в Новом Заве­те (Мф.; 1Кор.; 1Сол.; Откр.).

Коля­да Еле­на Ива­нов­на. Биб­лей­ские музы­каль­ные инстру­мен­ты (к про­бле­ме иден­ти­фи­ка­ции и пере­во­да). – «Аль­фа и оме­га», №4 ( 18) 1998.

Источник