Монастырь в зеленограде как называется
Описание и уникальная архитектура Никольской церкви в Зеленограде
Исторические события
В XV веке район, где Пресня впадала в Москву-реку, был богатым и живописным. Здесь по благословению митр. Фотия в уединении на холмистой возвышенности был основан Новинский мужской монастырь. В 1540 г. проходила торжественная встреча чудотворного образа Пресвятой Богородицы, принесенного из Ржева. В честь этого знаменательного события указом царя Иоанна IV был основана церковь. Шло время, и около возведенной ранее обители стали появляться другие постройки, слобода разрослась. Со временем была построена церковь Иисуса Навина.
Историки считают, что именно храм Иисуса Навина дал название Новинской земле. Храмы, которые строились до XVIII ст. были необходимы для укрепления, из-за чего нередко обитель называлась осадной. В тот период, когда на Руси исчезло патриаршество, и его заменил собой синод, в монастыре случилось несчастье – сильный пожар уничтожил всю обитель. Насельникам негде было оставаться, и они разошлись в иные монастыри. В 1764 г. указом государыни Екатерины II подворье было официально упразднено. Освободившаяся земля стала доступна для частного владения.
Начало строительства
Со временем у Новинского погоста появился владелец, который решил на месте, занимаемом ранее мужской обителью, построить деревянный храм в честь свт. Николая Чудотворца. В окрестностях было расположено несколько деревень. Позже они стали частями Зеленограда, а в тот период их жители составили собой приход храма. Через 50 лет землевладелец Андрей Долгоруков начал строить новый, теперь уже каменный храм.
В 1827 г., через 25 лет после начала масштабных строительных работ, освятили зимний (теплый) храм. Спустя год был открыт храм, в котором совершались богослужения в теплое время года. Тогда же было дано позволение разобрать уже обветшавший деревянный храм, а все ценности перенести в новую обитель. Постепенно возле храма стали появляться новые здания: дома для священников, женская богадельня около колокольни.
По наказу большевистской власти от 1918 г. богадельня при храме была ликвидирована. А вместе с ней под запрет попали все больницы и приюты, которые до того времени работали при храмах. Церковь, а особенно ее колокольня, сильно пострадали в годы ВОВ. Когда немецкие войска были на подступах к столице, с колокольни храма корректировался бой.
Церковь сильно пострадала в годы ВОВ
Восстановление обители
В 1963 г. началось строительство города Зеленоград. В его состав был включен храм, расположенный в с. Ржевки. Он стал самым древним зданием молодого населенного пункта. Но только в конце XX ст. начались восстановительные работы в древней обители. Несмотря на значительную историческую и архитектурную ценность, государственные органы не выделяли материальные средства на восстановление здания. Реставрация велась за счет пожертвований православных христиан.
В 80-х гг. XX ст. шесть приделов храма и его колокольня имели вид груды камней – небрежное отношение богоборческой власти превратило церковь в развалины. Требовалось не просто восстановление, а строительство сызнова. Усилиями простых прихожан были восстановлены все приделы храма. В 1988 г. еще в полуразрушенной обители была отслужена первая после длительного вынужденного перерыва литургия. Первому настоятелю прот. В. Харитонову удалось сплотить дружный приход и отладить приходскую жизнь в храме.
Зеленоградское благочиние включает в себя несколько храмов, часовню и молельные комнаты, расположенные в больницах. Все они в настоящее время являются приписными к Никольскому храму. Особенно привлекают внимание храмы прп. Сергия Радонежского и митр. Филарета Московского. Оба храма – маленькие церкви, полностью выполненные из дерева, включая купола. Приписной храм Сергия Радонежского стоит на фоне городской многоэтажки, а Филаретовская церковь – в уединенном уголке города.
Видео «Никольская церковь в Зеленограде»
В этом видео представлена архитектура храма.
Архитектура и внешний вид
Древняя деревянная церковь, предшествовавшая каменному храму, стояла на земле А. Долгорукого. По его замыслу и был поставлен новый храм, который отличался масштабным архитектурным комплексом с возвышающейся колокольней в центре. Сооружения, сложенные из красного кирпича, имели белую отделку и сильно выделялись на фоне других зданий.
Для создания нового храма использовался необычный стиль под названием псевдоготика. Помимо основного храма, на территории обители работает воскресная школа, библиотека духовной литературы для прихода, а также располагается корпус сестринских келий.
Никольская церковь в Зеленограде входит в перечень культурного наследия страны.
Внутреннее убранство
В церкви исторически выделено шесть приделов. Постепенно они были полностью восстановлены и освящены. Мастера во время работ опирались на имеющиеся данные о старом храме, поэтому новые приделы имеют значительное подобие с предыдущими.
Золоченый иконостас церкви можно отнести к украшениям обители. Он не впечатляет высотой, но выполнен очень искусно. Легкость внутренней атмосферы подчеркивают множественные настенные росписи, выполненные без применения слишком темных тонов.
Золоченый иконостас церкви является украшением обители
Святыни храма
Особо почитаемыми святынями церкви являются три уникальные иконы свт. Николая Чудотворца. Кроме этого, в каждом из шести приделов расположено по несколько уникальных образов, в том числе иконы Пресвятой Богородицы. Особого внимания заслуживают фрески, которые украшают стены во всей церкви, не пропуская ни одного придела. Они были созданы местными мастерами.
Социальная работа
Никольская церковь – народная обитель, ведь под ее покровительством работают социальные службы и несколько учреждений.
Святыня с 250-летней историей стала местом не только богообщения, но и исполнения Евангельских заповедей, основной из которых является любовь к ближним. Уже около 25 лет в воскресной школе дети и взрослые учатся Закону Божиему. Прихожане оказывают добровольную посильную помощь нуждающимся в нескольких направлениях:
Информация для паломников и туристов
Древняя церковь молодого подмосковного города – место паломничества православных христиан. В городе находится несколько гостиниц разного уровня, что дает возможность каждому гостю остановиться в Зеленограде на несколько дней и ознакомиться со всеми святынями и достопримечательностями.
Несколько раз в году по территории храма и обители проходят экскурсии. Об организации экскурсий можно узнать по телефону на официальном сайте благочиния http://zelen-hram.ru/.
Престольные праздники
В Никольском храме отмечаются следующие престольные праздники:
Расписание богослужений
Двери церкви открыты перед православными христианами ежедневно с 8:00 до 20:00. По воскресеньям и праздникам храм открыт с 6:00. Литургия начинается в 9:00, а вечернее богослужение накануне вечером – в 17:00. Каждый четверг читается акафист святителю Николаю Мирликийскому.
В Никольском храме отмечаются престольные праздники
Где находится и как добраться
Церковь находится по адресу: Никольский проезд, 1. Чтобы туда попасть, нужно:
Никольская церковь – это единственный уцелевший исторический и архитектурный памятник на территории Зеленоградского Автономного округа. Обитель радушно встречает паломников из Москвы и других городов страны. Несмотря на то что храм находится в небольшом городе, здесь есть на что посмотреть.
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.
pilip_pilipich
Записки профессора Преображенского
— Примус. Признание Америки. МОСКВОШВЕЯ. Примус.
Николо-Угрешский монастырь в Зеленограде
Николо-Угрешский монастырь, основанный в 1380 году Дмитрием Донским, является одной из жемчужин подмосковных православных обителей. Среди многих святынь, которые находятся в этом монастыре и частица мощей Святителя Николая.
1. Спасо-Преображенский собор (1880-1894 гг.)
2. а) Никольский собор (XVII в.; 2003-2006 гг.)
б) Храм во имя Собора Угрешских святых
3. Никольская часовня (1893 г.)
4. Колокольня (1758-1763 гг.; 1858-1859 гг.)
5. Успенская церковь с приделом прп. Марии Египетской (1763 г.)
6. Настоятельские покои (XVII в.)
7. Трапезный храм во имя свв. ап. Матфея и вмц. Параскевы (1854 г.)
8. Больничный корпус (1855-1858 гг.)
9. Храм в честь иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость» (1857-1860 гг.)
10. а) Храм в честь Казанской иконы Божией Матери (1869-1870 гг.)
б) Храм во имя прпп. Василия исповедника, епископа Парийского, и Сергия Радонежского
11-13. Братские корпуса (XIX в.)
11. Восточный братский корпус (1855-1858 гг.)
12. Южный братский корпус (1855-1858 гг.)
13. Новый братский корпус (1892 г.)
14. Бывшая западная башня (XVII в.)
15. Просфорная (1890 г.)
16. Трапезная (кафе)
17. Жилой корпус (XIX в.)
18. Северо-восточная башня (XVII в.)
19. Святые ворота с надвратной башней (XVII в.)
20. Петропавловский храм (1860-е гг.)
21. Часовня в честь иконы Божией Матери «Взыскание погибших» (2001 г.)
22. Ограда (XVII в.; XIX в.)
23. «Палестинская» стена (1866 г.)
24. Храм во имя преподобного Пимена Угрешского (2001-2002 гг.)
25. Храм-часовня Страстей Господних (2004 г.)
26. Техническая постройка, стилизованная под звонницу
27. Духовная семинария
28. Павильон
29. Деревянные кельи в скиту (XIX в.)
Стены монастыря свидетельствуют о прошлом, о тех событиях, которые пришлось им повидать, о личностях, связанных с именем обители.
Колокольня Николо-Угрешского монастыря была построена в 1761 году.
Храм во имя Усекновения главы св. Иоанна Предтечи был устроен в 1840 году на втором ярусе колокольни на средства купца И.П. Пятницкого и его супруги. Храм просуществовал вплоть до закрытия монастыря в 1925 году. В 1858-1859 гг. осуществлялась ее перестройка на средства П.М. Александрова.
Храм прекратил свое существование с закрытием монастыря. В годы Великой Отечественной войны верхние яруса колокольни были снесены. Реконструкция колокольни проводилась в 2002-2003 годах. В рамках этих работ в храме были произведены внутренние росписи, установлен иконостас, в котором были представлены иконы, ранее принадлежавшие Николо-Угрешскому монастырю и переданные обители из фондов Московского объединенного музея-заповедника. Малое освящение храма состоялось 11 сентября 2012 года.
Храм во имя преподобного Пимена Угрешского:
Храм построен на территории, где раньше было монастырское кладбище. Здесь находилась часовня, в которой покоился прах Пимена Угрешского. Пимен Угрешский (1810-1880 гг.) − настоятель монастыря в 1852-1880 гг., много сделавший для процветания обители. Канонизирован в 2000 г. Часовня была разрушена в 1928 г.
В облике храма Пимена Угрешского ощущается сходство с известной церковью Покрова на Нерли.
Прекрасный Спасо-Преображенский собор:
Cпасо-Преображенский собор был заложен в 1880 г., в год 500-летия монастыря. Вначале предполагалось использовать проект Б.Ф. Фрейденберга, но в итоге предпочтение было отдано проекту А.С. Каминского. Храм в русско-византийском стиле был в основном завершен к 1889 г., но внутренняя отделка продолжалась до 1894 г. Расписывал собор М.Н. Сафонов по рисункам А.С. Каминского.
Крестовокупольный четырехстолпный пятиглавый храм на подклете имеет внушительные размеры. Высота центрального купола собора − 68 м, вместимость − до 7000 человек. В годы, последовавшие за закрытием собора в 1925 г., ему был нанесен значительный ущерб: снесены главы, пробиты новые окна, построены межэтажные перекрытия. Работы по восстановлению собора проходили с 1991 по 2000 г. Освящение состоялось в мае 2000 г. Внутри установлен новый резной иконостас с иконами, написанными палехскими мастерами.
Храм-часовня страстей Господних:
В 2002 году на территории Николо-Угрешского монастыря началось строительство храма-часовни во имя Страстей Господних. Возведение здания и фасадные работы были завершены в 2004 году. Малое освящение храма состоялось в июне 2010 года.
Посвящение храма Страстям, то есть Страданиям Иисуса Христа, тема для Угрешской обители не новая. Это продолжение архитектурного воплощения образа Небесного града Иерусалима, которое было начато в XIX веке со строительства в Николо-Угрешском монастыре Палестинской стены. Иконостас часовни также продолжает тему страданий Господних, его украшают образы так называемого страстного цикла – иконографические сюжеты, повествующие о последних днях земной жизни Спасителя.
Никольский собор монастыря:
Никольский собор существовал в монастыре уже в конце XIV века. Каменный храм появился по всей вероятности в XVI веке после пожара 1521 года. В дальнейшем собор два раза капитально перестраивали: после Смутного времени и в середине XIX вв. В 1925 г. Никольский собор был закрыт, а в 1940 г. разобран.
В начале 2000-х гг. его решили восстановить, и в 2006 г. был освящен новый собор, восстановленный в формах XVI века. Это небольшой (по сравнению с находящимся рядом Спасо-Преображенский собором) одноглавый трехапсидный храм со шлемовидной главой, щелевидными окнами и позакомарным покрытием. Входы оформлены перспективными порталами.
Храм в честь Казанской иконы Божией Матери:
Казанская церковь строилась в 1869-1870 гг. на деньги благотворителя Д.П. Рогаткина при богадельне, находившейся в Южном братском корпусе. На этом месте раньше находилась юго-восточная башня старой монастырской ограды. Храм небольшой, с ажурным пятиглавым завершением в духе барочных церквей XVII-XVIII вв. Восстановлен в 2004 г.
Часовня святителя Николая:
Закладка часовни произошла при настоятеле монастыря архимандрите Ниле, а завершено строительство было при настоятеле архимандрите Валентине в 1893 году. Автором проекта часовни является архитектор А.С. Каминский. В дореволюционные годы в часовне хранился фрагмент ствола сосны, на которой явился образ святителя Николая святому князю Димитрию Донскому в 1380 году. В 1920-е гг. часовня была разорена. Восстановлена в 1998 году и 22 мая 1998 года освящена Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II.
Храм в честь иконы «Всех Скорбящих радость»:
Храм строился в 1857-1860 гг. по проекту архитектора А.С. Каминского и М. Д. Быковского как больничный, потому что примыкал к монастырской больнице. Храм находится в северо-восточном углу обители, имеет пять глав на шатрообразной кровле. На рубеже XIX-XX вв. церковь была крыта белым железом, внутри, под высокими каменными сводами, находился трехъярусный темно-синий иконостас с золоченными карнизами, оканчивающийся вверху полукружием. Над царскими вратами располагался Деисис в серебряных золоченых окладах с венцами. Среди храмовых икон были древний образ Спаса Нерукотворенного в серебряном золоченом окладе, древний образ иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» в серебряной золоченой раме.
Храм был закрыт и разграблен в 1920-е гг. Восстановлен в 1999 году и освящен 16 ноября 1999 года Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II.
Очень понравились монастырские подставки для клумб:
Храм святителя Николая в Зеленограде
Храм святителя Николая Мирликийского в Зеленограде — старейшая церковь в Зеленоградском благочинии, построенная в конце XVIII столетия. Величавое строение с уникальной архитектурой снаружи и роскошным убранством внутри привлекает прихожан своими богослужениями и святынями.
История появления Никольского храма
В середине XV столетия с благословения митрополита Фотия на высоком холме около места впадения речки Пресни в величавую реку Москву возникла мужская Новинская обитель.
Другие храмы святителя Николая в Подмосковье:
В 1540 году Введенский Богородичный монастырь встречал чудотворную икону Богородицы из Ржева. Это событие послужило основанию по велению царя Иоанна IV церкви Введения Пресвятой Богоматери. Постепенно вокруг построенной обители начали вырастать новые поселения, возникла слобода, в ней появилась церковь Иисуса Навина.
Интересно! По предположению историков именно имя Навина легло в основу названия Новинской земли. Нововозведенные храмы до XVIII века выполняли сторожевую функцию, поэтому монастырь часто называли осадным.
В начале XVIII века патриаршество сменил Синод, монастырь сгорел в пожаре 1736 года, его насельники распределились по другим обителям. Упразднение монастырского подворья состоялось в 1764 году по указу Екатерины Второй, святые земли были отданы в частные владения.
История храма Николая Чудотворца
Владелец Новинского погоста на месте монастыря решил начать строительство деревянной церкви, которая вскоре была освящена в честь Николая Мирликийского. Жители из окрестных деревень, которые впоследствии вошли в состав Зеленограда, стали прихожанами новой обители, а через полвека владелец Андрей Долгоруков начал строительство каменного храма св. Николая.
Через 25 лет в 1827 году была освящена зимняя церковь, в ней было тепло зимой, а через год открыта верхняя обитель, летняя. В этот же году получено разрешение на снесение старого обветшалой обители, все ценные вещи и святыни перенесены в новопосвящённую церковь.
Никольский храм постепенно обрастал домами для церковнослужителей, около колокольни построена богадельня для женщин. Декрет 1918 года упраздняет Долгоруковскую богадельню, все больницы, приюты при церквях стали находится под запретом.
Статьи о святителе Николае:
Никольский храм, особенно колокольня, пострадал во время войны. Когда немцы подошли к Москве, с колокольной вышки велась корректировка боя.
Восстановление обители
В 1963 году при начале строительства Зеленограда церковь села Ржевки вошла в состав молодого города и стала его старейшим строением.
В конце XX столетия начинается реставрация старинной святыни. Несмотря на то что власти не выделили средств на реставрацию, ее начали делать на пожертвования простых людей.
С 1988 года в полуразрушенном храме начались богослужения, которые проводятся постоянно. От прежних шести приделов и колокольни остались только развалины. Церковь нуждалась в строительстве построек с нуля.
Силами верных прихожан восстановлены все шесть приделов:
Первый настоятель восстановленного Никольского храма в Зеленограде, протоиерей Владимир Харитонов, путем разумного руководства сумел создать поистине народный приход.
Социальная работа насельников и прихожан
Зеленоградская обитель состоит из храма, библиотеки воскресной школы и кельей монахинь.
250-летняя святыня является гордостью города и его эмблемой. На протяжении 25 лет взрослые и дети познают Закон Божий с учителями воскресной школы.
Важно! Никольская святыня является поистине народной обителью, ибо под ее опекой находятся многие городские социальные учреждения.
Здесь работают целые группы волонтеров из прихожан, которые помогают при уборке в квартирах немощных и больных христиан. Они готовят проведение православных праздников, помогают в реабилитационном центре в работе с инвалидами — детьми.
Престольные праздники
Православная церковь чтит память о Мирликийском Чудотворце.
В храмовом комплексе Зеленограда собираются тысячи прихожан на престольные праздники:
Ежегодно 11 августа во время богослужения упоминается о рождестве Чудотворца.
Каждый четверг почитают иконы святого Чудотворца, которых в истории православии несколько.
Информация для паломников и туристов
Прекрасный храм из красного кирпича с белоснежной отделкой выделяется среди современных домов.
Храм расположен по адресу: г. Зеленоград, Никольский проезд, д. 1.
Расписание богослужений в церкви святителя Николая можно уточнить на его сайте.
По будням церковь открыта с 8 утра до 20 вечера, по воскресеньям службы начинаются с 6 утра.
Зеленоград (Ржавки)
Храмы Московской области
Церковь Святителя Николая Мирликийского
Г. Зеленоград (с. Ржавки, в черте Москвы).
Старинное с. Ржавки получило название по р. Ржавке, на которой в XV-XVI вв. находился Никольский погост, до середины XVI в. принадлежавший к обширной вотчине бояр Симских-Хабаровых. Представитель этого рода воевода Иван Иванович Хабаров, наследник богатейших вотчин Симских, участник многих ратных походов, в том числе взятия Казани, наместник царя Иоанна Васильевича в разных roродах, боярин с 1547 г., попал в опалу и постригся в монахи с именем Иона.
Он упоминается князем А.М.Курбским в списке казнённых Иоанном Грозным:
«Он же муж мало родяще о тех своих сокровишах, утешашеся Богом, понеже был муж наполы в книжном разуме искусен. По трех же летех убити его повелел со единочадным сыном его, от отчины, понеже великий вотчины имел во многих поветех».
Исторические источники позволили выдающемуся историку С.Б. Веселовскому усомниться в утверждениях князя Курбского, в которых, по его словам, «правда смешана с неправдой»: сын И.И.Хабарова умер на несколько лет раньше отца, исполнив волю последнего относительно передачи родовых вотчин монастырям. В частности, в 1577 г. Свято-Троице-Сергиеву монастырю отошла пустошь, «что было село Никоново на реке Всходне», которое современными исследователями сопоставляется с селом Никольским, Ржавки тож.
Сам И.И. Хабаров, глубоко верующий и благочестивый человек, в течение всей своей жизни делал вклады во многие святые обители.
По писцовой книге, датированной 1585 г., в Московском уезде в Горетове стане «за Новинским монастырем в вотчине пустошь, что был погост Николая Чудотворца на Ржавце.
В 1709 г. пустошь, на которой когда-то располагался Никольский погост, по именному указу продана монастырским приказом из домовых патриарших вотчин Ивану Ивановичу Бутурлину (1661-1738). Он с молодых лет был близок к Петру I, занимая при нём должности спальника и стольника и помогая в борьбе с Софьей. По сформировании лейб-гвардии Преображенского полка Бутурлин был назначен премьер-майором и в этой должности участвовал в Азовских походах и в сражении под Нарвой в 1700 г., где был взят в плен и выменян лишь в 1710 г. на генерала Мейерфельда.
Затем до конца Северной войны провёл все время в военных действиях насушен море, отрываясь лишь для розысков по делу царевича Алексея, смертный приговор которому подписал в числе других, а также состоя членом кригсрехта над Меншиковым, Апраксиным и Долгоруковым.
По кончине Петра I Бутурлин не сразу стал на сторону Екатерины I и перешёл лишь по убеждению Меншикова, в заговоре против которого принял впоследствии участие. По вступлении на престол Петра II Меншиков отомстил Бутурлину: он был лишён чинов, орденов и всех поместий, кроме родового села Крутцы во Владимирской губернии, где и скончался в ссылке. Его вдова Акилина Петровна продала «пустошь, что был погост Никольский на Ржавце» князю Алексею Борисовичу Голицыну.
В 1731-1733 гг. он участвовал в сражениях с кочующими племенами на восточной границе, в 1735 г. назначен смоленским губернатором, в 1738-1739 гг. служил под начальством Миниха в армии, действовавшей против турок, а по прекращении военных действий вступил опять в должность смоленского губернатора. Анна Леопольдовна произвела его в генерал-лейтенанты, императрица Елизавета назначила главным правителем Малороссии, а затем, по случаю войны со Швецией, поручила начальство над войсками в Эстляндии, Лифляндии и Великих Луках, произвела в генерал-аншефы (1742), пожаловала в сенаторы и вскоре назначила генерал-губернатором в Москву.
Когда он выехал в Санкт-Петербург оправдываться; скончалась императрица, а Пётр III из расположения к прусскому королю оправдал Бутурлина и вновь назначил генерал-губернатором в Москву. Екатерина II пожаловала ему шпагу, осыпанную бриллиантами.
В 1756 г. он построил при своём доме в сельце Никольском деревянный домовый храм.
В 1808 г. настоятелем храма назначен о. Тимофей Богоявленский. За патриотическую деятельность в 1812 г., во время войны с Наполеоном, он получил бронзовый крест на Владимирской ленте. В этом приходе о. Тимофей прослужил более 50 лет, до самой смерти.
В 1818 г. возобновилось строительство каменного храма.
В 1820 г. князь А.Н. Долгоруков подал прошение о том, чтобы строящаяся каменная церковь в «с. Никольском что в Ржавках» заключала в себе пять престолов: в нижнем этаже во имя святителя Николая и великомученицы Екатерины, в верхнем Воскресения Христова, святителя Митрофания Воронежского и святого мученика Иоанна Воина.
В 1836 г. в нижнем храме освящён центральный престол во имя празднования Покрову Пресвятой Богородицы, храм стал шестипрестольным. В пристройке к колокольне князем А.Н. Долгоруковым в 1838 г. открыта богадельня (не более 20 неимущих мужчин и женщин).
В 1837 г. устроена каменная церковная ограда.
В конце 1840-х гг. селом владела вдова князя Елизавета Николаевна.
В 1892 г. по проекту архитектора Ивана Гавриловича Кондратенко увеличен притвор Никольского храма.
С 1886 г. настоятелем храма в Ржавках назначен о. Алексей Садковский. Он открыл при церкви отделение Московского уездного совета Кирилло-Мефодиевского братства, устраивал собеседования с раскольниками. По его инициативе в 1897 г. по проекту московского епархиального архитектора Степана Васильевича Крыгина (1832-1900) надстроен третий ярус колокольни.
Богадельня при храме была упразднена после декрета 1918 г. об отделении церкви от государства, запрещавшего существование при храмах больниц и богаделен.
В 1939 г. Мособлисполком принял решение о закрытии храма, к тому времени оставшегося без священника.
В советское время здание использовалось как склад и мастерские.
После войны 1941-1945 гг. разобрана колокольня.
В 1988 г. была зарегистрирована инициативная группа верующих общины Никольского храма и назначен настоятель.
В 1989 г. при храме открыта приходская школа. Выпускается газета «Православная Москва».