Как отмечают пасху на кубани
Пасха в кубанской семье: обычаи и традиции
Так уж исторически сложилось, что Пасха в кубанской семье – это было нечто особенное. Это был всем праздникам праздник! Его отмечали с размахом, со всей широтой и искренностью казачьей души, раздольно и хлебосольно. Давайте побываем на кубанской Пасхе – хотя бы визуально.
Как кубанские казаки встречали Пасху
Основательная подготовка к празднованию Пасхи у кубанцев всегда начиналась в Чистый четверг. В этот день станичники совершали следующие предпраздничные действия:
Дождавшись субботы, вечером станичники шли в храм – разумеется, всей семьей. Обычно народу в этот вечер собиралось много, и не все могли поместиться внутри храма. Но не беда. Существовала казачья традиция – разжечь в церковном дворе костер, и все, кто не мог войти в храм, собирались вокруг огня. Такой костер считался необычным, он посвящался Христу и Его Воскресению.

Были и другие непременные правила и обычаи:
Как кубанские казаки праздновали Пасху
Скажем вначале о праздничном пасхальном столе. О, тут есть, о чем сказать! Чего только не было на том столе! Тут каждый старался, как мог, в меру своего достатка. Упомянем лишь о традиционных кубанских блюдах и напитках:
Но, что характерно, при таком изобилии никто в этот день не объедался и не напивался допьяна. Все старались себя блюсти, ибо считалось, что в этот великий день Бог видит все и всех.

А что же сейчас?

Пасха: традиции и обычаи Кубани
И, пошлепывая их по лицу пучками цветущей вербы, приговаривали: «Верба из-за моря, дай, верба, здоровья!» Эта процедура, по поверью, имела целительную силу.
В подготовке, играх и гуляньях принимала участие вся станица. Обязательно пекли куличи (сдобный хлеб на дрожжах с изюмом или миндалем) и сырную пасху — обрядовое блюдо, которое съедалось в знак окончания Великого поста.
На Пасху дарили друг другу писанки — красиво расписанные натуральные или сделанные из сахара яйца.
На второй день Пасхи играли «в катанки», спуская яйца с горки по специально устроенному желобу.
Большинство жителей станицы участвовали во всенощной — церковной службе, начинавшейся после захода солнца. Богослужение продолжалось всю ночь, отсюда и название.
Всенощная завершалась крестным ходом и обрядом свечения куличей и иной пасхальной пищи.
Празднование Пасхи обязательно предполагает посещение кладбища. Русская Православная Церковь не поддерживает традицию посещения кладбища именно в Великий день, так как сама Пасха есть прославление жизни, и посещение могил противоречит общему жизнеутверждающему духу великого праздника. Для пасхального приветствия усопших церковный календарь выделяет особый день — Радоницу, вторник на второй пасхальной неделе.
Однако традиция посещения родных могил именно на Великий день крайне устойчива у казаков.
Культ умерших — один из важных моментов. Запрещали в этот день ссориться, так как погибшие родители «находятся в доме».
Для умерших ставили приборы, накладывали еду и оставляли до Родительской субботы.
Праздновали Пасху семь дней.
В первый день обязательно шли к родителям, и потом уже — к остальным родственникам.
В конце недели шли на хуторское кладбище, где угощали друг друга принесенной едой, оставляли ее на могилах или отдавали нищим.
Во время встреч со знакомыми люди христосовались и обменивались крашенками.
Первое полученное красное яйцо потом весь год хранили за иконой и им разговлялись. Скорлупки собирали и относили к реке либо закапывали.
Интересное поверье было у жителей станицы Воронежской — они считали, что в ночь на Пасху цветет папоротник, и отправлялись в лес искать цветок счастья, который цветет около минуты.
В других станицах и хуторах Кубани за папоротником шли седьмого июля — в ночь на Ивана Купалу.
Как отмечают пасху на кубани
Войти
Авторизуясь в LiveJournal с помощью стороннего сервиса вы принимаете условия Пользовательского соглашения LiveJournal

Праздновали Пасху на Кубани семь дней. Эти дни сопровождались особенными традициями и обычаями.
Пасхальные торжества начинались с Вербного воскресенья. Этот день посвящался детям. В станицах, городах, слободах организовывались ярмарки с различными представлениями (ученые медведи, скоморохи, куклы). Детям покупали игрушки и обновы.
И, пошлепывая их по лицу пучками цветущей вербы, приговаривали: «Верба из-за моря, дай, верба, здоровья!» Эта процедура, по поверью, имела целительную силу.
В подготовке, играх и гуляньях принимала участие вся станица. Обязательно пекли куличи (сдобный хлеб на дрожжах с изюмом или миндалем) и сырную пасху — обрядовое блюдо, которое съедалось в знак окончания Великого поста.
На Пасху дарили друг другу писанки — красиво расписанные натуральные или сделанные из сахара яйца.
На второй день Пасхи играли «в катанки», спуская яйца с горки по специально устроенному желобу.
Большинство жителей станицы участвовали во всенощной — церковной службе, начинавшейся после захода солнца. Богослужение продолжалось всю ночь, отсюда и название.
Всенощная завершалась крестным ходом и обрядом свечения куличей и иной пасхальной пищи.
Традиция посещения кладбищ
Пасха: традиции и обычаи Кубани
И, пошлепывая их по лицу пучками цветущей вербы, приговаривали: «Верба из-за моря, дай, верба, здоровья!» Эта процедура, по поверью, имела целительную силу.
В подготовке, играх и гуляньях принимала участие вся станица. Обязательно пекли куличи (сдобный хлеб на дрожжах с изюмом или миндалем) и сырную пасху — обрядовое блюдо, которое съедалось в знак окончания Великого поста.
На Пасху дарили друг другу писанки — красиво расписанные натуральные или сделанные из сахара яйца.
На второй день Пасхи играли «в катанки», спуская яйца с горки по специально устроенному желобу.
Большинство жителей станицы участвовали во всенощной — церковной службе, начинавшейся после захода солнца. Богослужение продолжалось всю ночь, отсюда и название.
Всенощная завершалась крестным ходом и обрядом свечения куличей и иной пасхальной пищи.
Празднование Пасхи обязательно предполагает посещение кладбища. Русская Православная Церковь не поддерживает традицию посещения кладбища именно в Великий день, так как сама Пасха есть прославление жизни, и посещение могил противоречит общему жизнеутверждающему духу великого праздника. Для пасхального приветствия усопших церковный календарь выделяет особый день — Радоницу, вторник на второй пасхальной неделе.
Однако традиция посещения родных могил именно на Великий день крайне устойчива у казаков.
Культ умерших — один из важных моментов. Запрещали в этот день ссориться, так как погибшие родители «находятся в доме».
Для умерших ставили приборы, накладывали еду и оставляли до Родительской субботы.
Праздновали Пасху семь дней.
В первый день обязательно шли к родителям, и потом уже — к остальным родственникам.
В конце недели шли на хуторское кладбище, где угощали друг друга принесенной едой, оставляли ее на могилах или отдавали нищим.
Во время встреч со знакомыми люди христосовались и обменивались крашенками.
Первое полученное красное яйцо потом весь год хранили за иконой и им разговлялись. Скорлупки собирали и относили к реке либо закапывали.
Интересное поверье было у жителей станицы Воронежской — они считали, что в ночь на Пасху цветет папоротник, и отправлялись в лес искать цветок счастья, который цветет около минуты.
В других станицах и хуторах Кубани за папоротником шли седьмого июля — в ночь на Ивана Купалу.
Как казаки на Кубани Пасху отмечали
Читайте также:
О том, как кубанские казаки отмечали Пасху ранее и какие традиции перекачивали в наши дни «Блокноту Краснодар» рассказали в Екатеринодарском отделе Кубанского казачьего войска.
Казаки с куличами на Пасху, XIX век.
Всегда особое место в жизни кубанского казачества занимал светлый праздник Пасха.
Александра Юдина, помощник атамана Екатеринодарского отдела Кубанского казачьего войска по взаимодействию со СМИ.
Несмотря на старинную пословицу «У казаков в походе поста не бывает», такие строгие ограничения в питание соблюдали и те казаки, которые находились как в дали от дома, так и на лечении в госпиталях.
Особо серьезно казаки относились к праздникам, гуляниям и хождениям по гостям в эти дни. Родители детей не пускали даже на улицу играть.
Казаки и казачки за праздничным пасхальным столом.
В канун праздника, вечером в субботу, верующие семьями, в нарядных новых одеждах, собирались на службу в храме.
А вот уже в сам светлый праздник Пасхи с утра в каждом курене праздничные столы ломились от угощений. Обязательно присутствовали мясные блюда и «маринад», который тоже готовили в Чистый четверг.
Многие казаки соблюдают все каноны поста. А вместе с ними и их семьи. Празднование с застольем также перекочевали в наше время. К кумовьям и крестным родителям казаки и сейчас особо трепетно относятся. Поздравляют и носят угощения им.




