Как крестятся армяне и русские
Армянская церковь. В чем разница между православием и армянским христианством?
Армянская Церковь
Армянская церковь — одна из древнейших христианских общин. В 301 году Армения стала первой страной, принявшей христианство в качестве государственной религии. Уже много веков между нами нет церковного единства, но это не мешает существованию добрососедских отношений. На прошедшей 12 марта встрече с послом Республики Армения в России О.Е. Есаяном, Святейший Патриарх Кирилл отметил: «Наши отношения уходят вглубь веков… Близость наших духовных идеалов, единая нравственная и духовная система ценностей, в которой живут наши народы, являются фундаментальной составляющей наших отношений».
Читатели нашего портала часто задают вопрос: «В чем различие между православием и армянским христианством»?
Протоиерей Олег Давыденков, доктор богословия, заведующий кафедрой восточно-христианской филологии и восточных Церквей Православного Свято-Тихоновского Богословского Университета отвечает на вопросы портала «Православие и мир» о дохалкидонских церквях, одной из которых и является Армянская церковь.
В чем различие между православием и армянским христианством
— Отец Олег, прежде чем говорить об армянском направлении монофизитства, расскажите о том, что такое монофизитство и как оно возникло?
— Монофизитство — это христологическое учение, сущность которого состоит в том, что в Господе Иисусе Христе только одна природа, а не две, как учит Православная Церковь. Исторически оно появилось как крайняя реакция на ересь несторианства и имело не только догматические, но и политические причины.
Православная Церковь исповедует во Христе одно лицо (ипостась) и две природы – божественную и человеческую. Несторианство учит о двух лицах, двух ипостасях и двух природах. Монофизиты же впали в противоположную крайность: во Христе они признают одно лицо, одну ипостась и одну природу. С канонической точки зрения различие между Православной Церковью и монофизитскими церквами заключается в том, что последние не признают Вселенские Соборы, начиная с IV-го Халкидонского, который принял вероопределение (орос) о двух природах во Христе, которые сходятся в одно лицо и в одну ипостась.
Армянская Церковь. Монофизиты
Название «монофизиты» было дано православными христианами противникам Халкидона (сами себя они называют православными). Систематически монофизитская христологическая доктрина сформировалась в VI в., благодаря прежде всего трудам Севира Антиохийского(+ 538 г.).
— Отличается ли армянское направление монофизитства от других его видов?
— Да, отличается. В настоящее время существует шесть нехалкидонских церквей (или семь, если Армянский Эчмиадзинский и Киликийский католикосаты рассматривать, как две, де-факто автокефальных церкви). Древние Восточные церкви можно разделить на три группы:
1) Сиро-яковиты, копты и малабарцы (Маланкарская церковь Индии). Это монофизитство севирианской традиции, в основе которой лежит богословие Севира Антиохийского.
2) Армяне (Эчмиадзинский и Киликийский католикасаты).
3) Эфиопы (Эфиопская и Эритрейская церкви).
Армянская церковь в прошлом отличалась от остальных нехалкидонских церквей, даже сам Севир Антиохийский был анафематствован армянами в VI в. на одном из Двинских соборов как недостаточно последовательный монофизит. На богословие Армянской церкви значительное влияние оказывал афтартодокетизм (учение о нетленности тела Иисуса Христа с момента Воплощения). Появление этого радикального монофизитского учения связано с именем Юлиана Галикарнасского, одного из основных оппонентов Севира внутри монофизитского лагеря.
В настоящее время все монофизиты, как показывает богословский диалог, выступают с более-менее одинаковых догматических позиций: это христология, близкая к христологии Севира.
Говоря об армянах, следует отметить, что сознание современной Армянской церкви характеризуется выраженным адогматизмом. Если другие нехалкидониты церкви проявляют немалый интерес к своему богословскому наследию и открыты для христологической дискуссии, то армяне, напротив, мало интересуются собственной христологической традицией. В настоящее время интерес к истории армянской христологической мысли проявляют скорее некоторые армяне, сознательно перешедшие из Армяно-Григорианской церкви в Православие, причем, как в самой Армении, так и в России.
Армянская Церковь. Диалог
— Ведется ли сейчас богословский диалог с Дохалкидонскими церквами?
— Ведется с переменным успехом. Итогом такого диалога между Православными христианами и Древневосточными (Дохалкидонскими) церквами стали так называемые Шамбезийские соглашения. Одним из основных документов является Шамбезийское соглашение от 1993 года, которое содержит согласованный текст христологического учения, а также содержит механизм восстановления общения между «двумя семьями» Церквей через ратификацию соглашений синодами этих Церквей.
Христологическое учение этих соглашений имеет целью найти компромисс между Православными и Древневосточными церквами на основе богословской позиции, которую можно было бы охарактеризовать как «умеренное монофизитство». В них содержатся двусмысленные богословские формулы, которые допускают монофизитское толкование. Поэтому реакция в православном мире на них не однозначна: четыре Православные Церкви их приняли, некоторые приняли с оговорками, а некоторые принципиально против этих соглашений.
Русская Православная Церковь также признала, что эти соглашения недостаточны для восстановления евхаристического общения, поскольку в них содержатся неясности в христологическом учении. Требуется продолжение работы по устранению неясных толкований. Например, учение Соглашений о волях и действиях во Христе можно понять и дифизитски (православно) и монофизитски. Все зависит от того, как читающий понимает соотношение воли и ипостаси. Рассматривается ли воля, как принадлежность природы, как в православном богословии, или она усвояется ипостаси, что характерно монофизитству. Второе Согласованное заявление от 1990 года, которое лежит в основе Шамбезийских соглашений 1993 года, не дает ответа на этот вопрос.
С армянами же сегодня вряд ли вообще возможен догматический диалог, по причине отсутствия с их стороны интереса к проблемам догматического характера. После того, как в середине 90-х гг. стало понятно, что диалог с нехалкидонитами зашел в тупик, Русская Православная Церковь начала двухсторонние диалоги – не со всеми нехалкидонскими Церквями вместе, а с каждой в отдельности. В результате определилось три направления для двусторонних диалогов: 1) с сиро-яковитами, коптами и армянским Киликийским католикосатом, согласившимися вести диалог только в таком составе; 2) Эчмиадзинским католикосатом и 3) с Эфиопской церковью (это направление не получило развития). Диалог с Эчмиадзинским католикосатом не затрагивал вопросов догматических. Армянская сторона готова обсуждать вопросы социального служения, пастырской практики, различные проблемы общественной и церковной жизни, но к обсуждению догматических вопросов интереса не обнаруживает.
— Как монофизиты сегодня принимаются в Православную Церковь?
— Через покаяние. Священнослужители принимаются в сущем сане. Это древняя практика, так принимали нехалкидонитов и в эпоху Вселенских Соборов.
С протоиереем Олегом Давыденковым беседовал Александр Филиппов.
Читайте также:
Христианство в Армении

Почему православные крестятся справа налево, а католики слева направо? Причины, фото и видео
Почему правильно креститься справа налево
У православных крестное знамение тремя пальцами выполняется справа налево, что объясняется следующим образом: на правом плече у христианина находится место спасенных, на левом – место погибающих. Другими словами, правая сторона символизирует рай, где живут ангелы и спасённые души, а левая – ад, в котором царствуют демоны и куда отправляются все грешники. Таким образом, поднося ладонь сначала к правому плечу, христиан просит Господа причислить его к числу спасённых. После, перенося троеперстие на левое плечо – молит Бога об избавлении от участи погибающих. Всё это подразумевает жест некой защиты во время молитвы или богослужения и одновременного обращения к Господу Иисусу Христу с покаянием.
Закономерный вопрос, который может возникнуть у любого верующего человека: почему же католики крестятся слева направо? В католицизме символизм правой и левой стороны является схожим: справа находится рай, слева – ад. Но здесь крестным знамением выражается движение от греха к спасению, поэтому ладонь верующего с пальцами, сложенными в троеперстие, движется слева направо.
Кто крестится двумя перстами? Кто тремя?
Изначально в традиции Византии, то есть в ортодоксальной ветви христианства, было принято использовать пару пальцев при совершении крестного знамения.
Однако с течением времени восточные христианские конфессии перешли на фигуру с тремя пальцами. То есть аналогичную той, которую используют католики, или, иными словами, те, кто крестится слева направо. Двумя пальцами в наше время при осенении себя или других крестным знаменем пользуются только старообрядцы.
Однако помимо старообрядчества, совершение действия двумя перстами допускается и в католицизме в особых случаях. Если верующий осеняет себя парой пальцев, он подчеркивает двойственность сущности Иисуса. Ладонь в этом случае символизирует раны Господа, полученные им во время распятия. Но прибегают к такой фигуре не священники, а только прихожане, те, кто крестится слева направо. Правой рукой осуществляется такой вид крестного знамения, как и при использовании трех пальцев.
Предпочтение действовать правой рукой, а не левой, тоже имеет объяснение. Левая сторона тела человека в христианской традиции ассоциируется со всем, что приходит от дьявола. Правая же считается вместилищем всего того, что является божественным промыслом. Причин, по которым развились подобные ассоциации, на сегодняшний день точно уже не установить. Доподлинно известно только то, что креститься правой рукой было принято еще в эпоху становления христианства.
Как правильно креститься православным
Креститься, или перекреститься, – значит сотворить кистью руки знак креста. Существует множество оборотов речи, описывающих этот молитвенный жест: осенять себя крестом, совершать или налагать крестное знамение и прочие.
Знак креста, или крестное знамение, присутствует во многих христианских вероисповеданиях и различается сложением пальцев и движением руки.
Он может применяться в самых разных жизненных ситуациях, дома и в храме, во время чрезвычайных событий и повседневных занятий.
Для совершения крестного знамения требуется правильно сложить пальцы, персты, и совершить верное движение рукой. Долгие годы шли споры о том, как правильно креститься православным христианам.
Первоначально в православии было принято крещение двумя перстами: в Константинополе – до середины XIII века, на Руси – до середины XVII века. Это подтверждают сочинения Максима Грека, утверждавшего, что креститься следует двумя пальцами, осеняя лоб, пуп, правое и левое плечи христианина.
В 1551 году Стоглавый собор подтвердил двуперстное сложение, но повелел класть знамение не на живот, а на грудь, туда, где сердце. В 1627, 1644 и 1648 годах выходят«Катехизис Большой», «Кирилова книга», «Книга о вере истинной православной», авторы которых вопреки решению Собора считали правильным класть крест на живот.
В 1656 году была напечатана и вышла в свет книга «Скрижаль»: в нее вошли труды Дамаскина Студита о крестном знамении.
В сочинении говорилось, что креститься нужно тремя перстами, положив пальцы на лоб, живот, потом на правое плечо и левое.
Поместный и Большой Московский соборы, ознаменовавшие церковную реформу Никона, осудили и назвали еретиками всех, крестящихся двуперстием. Только в 1971 году со старообрядцев были сняты все анафемы.
Как правильно креститься
Сегодня в православии используются 3 способа сложения пальцев: двуперстие (не запрещено, применяют в единоверии и старообрядчестве), троеперстие (используют современные православные христиане) и именословное перстосложение (совершают священники, благословляя людей).
В книге «Псалтири», по которой учатся и воспитываются православные христиане с давних пор и до нынешнего дня, подробно описывается, как правильно креститься. Для совершения знамения необходимо соединить вместе большой, указательный и средний пальцы правой руки, а безымянный и мизинец – крепко прижать к ладони, как показано на фото.
Первые три пальца означают Троицу, Бога Отца, Сына и Святого Духа, остальные два – Божественную и человеческую природы Иисуса Христа.
Совершая крестное знамение, нужно коснуться пальцами лба – для освящения ума, живота – для освящения внутренних чувств, затем правого плеча и левого, чтобы освятить телесные силы.
На рисунке показаны схемы, как неправильно (слева) и правильно (справа) осенять себя крестом.
Православным людям положено креститься в церкви и дома, до, во время и после молитвы, перед приближением ко всему святому, перед едой и сном и т. п. Совершая крестное знамение вне молитвы, православный христианин должен произнести в уме: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь». Этим он выражает свою веру и желание жить во славу Бога.
Наглядный пример правильного крещения можно посмотреть на видео.
Крестному знамению придается большое значение, оно наделяет человека силой бороться со злом и творить добро. Совершать знамение надо не спеша, почтительно.
Небрежное отношение к знамению, махание руками, неправильное наложение радуют бесов и показывают непочтительное отношение к Богу. Это грех, называемый кощунством.



Как правильно креститься, историческая справка
Сегодняшний способ перекрещиваться формировался определенное время. Католики и православные делают это по-разному, ведь основываются на немного различных религиозных традициях.
На начальных этапах зарождения христиане крестились одним пальцем правой руки, прикасаясь ко лбу, груди и губам. Причем делали это перед чтением Евангелие на каждой мессе. Немного позже стали использовать для перекрещивания несколько пальцев и даже целую ладонь.
Посмотрев на изображение Иисуса Христа, видно, что на иконах он представлен с поднятыми двумя пальцами (средним и указательным), а остальные фаланги сомкнуты, поэтому часто священники используют именно такой жест.
Когда сформировалась православная ветвь христианства, верующие стали окрещивать лоб, левое и правое плечо, а также пуп. Лишь в 1551 году пуп изменили на грудь, обосновав это наличием сердца в этой части тела.
Лучшая статья для Вас, переходите: Святитель Исаия
Затем в 1656 году в книге «Скрижаль» впервые было выдвинуто утверждение, что креститься нужно тремя пальцами, прикладывая их ко лбу, животу и плечам. Всех, кто делах иначе, называли еретиками. И только спустя несколько десятков лет было принято и двух перстное и трех перстное крещение.
Зачем люди крестятся, когда проходят мимо храма или монастыря Обязательно ли надо креститься
Православный христианин по правилам благочестия, проходя мимо храма, должен остановиться, благоговейно осенить себя крестным знамением и поклониться храму Божию, воздавая этим славу Божию Господу нашему Иисусу Христу, Который ради нас и нашего ради спасения сошел с небес, воплотился от Духа Свята и Марии Девы и Вочеловечился. Был Распят на Кресте за грехи наши. Погребен, Воскрес и Вознесся на небеса и Воссел одесную Отца Небесного, чтобы по втором Своем пришествии во славе со всеми Святыми и Ангелами судить каждого по делам его. То есть своим поклонением христианин публично исповедует веру Православной Церкви в Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа. А о тех, кто стыдится такого исповедания, Господь сказал: «кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами» (Мк. 8, 38).
Мы называемся христианами
, потому что веруем в Бога так, как научил нас веровать Сам Сын Божий, Господь наш
Иисус Христос
. Иисус Христос не только научил нас правильно веровать в Бога, но и
спас нас от власти греха и вечной смерти
.
Сын Божий, Иисус Христос, по любви к нам грешным, сошел с неба и, как простой человек, пострадал вместо нас за наши грехи, был распят, умер на кресте
и в третий день
воскрес
.
Так безгрешный Сын Божий крестом Своим
Как победитель смерти – воскресший в третий день – Он спас и нас от вечной смерти. Он воскресит всех нас, умерших, когда наступит последний день мира, воскресит для радостной, вечной жизни с Богом.
Православие в Армении
По преданиям появление в Армении христианства датируется еще 1 веком н. э. Говорят, что в тот момент на территории государства проповедовали апостолы Иисуса Варфоломей и Фаддей. Именно их считают принято считать основателями Армянской апостольной церкви. В документах встречается дата 301 год, когда царь Трдат III своим указом провозгласил христианство государственной религией. Именно тогда Армения стала первой христианской страной в мире.
Почему армяне православные? По последним переписям отмечают, что к:
Лучшая статья для Вас, переходите: Как попасть к отцу Власию в Пафнутьев-Боровский монастырь
Многие церковнослужители отмечают, что уже длительное время между нашими церквами нет единого церковного взаимопонимания, но это не мешает добрососедским отношениям.
Не надо креститься
В таинствах Церкви Бог доводит до человека благодать (особую Божественную силу), которую сами люди не способны стяжать никак иначе – ни молитвой, ни чтением Библии, ни даже великим подвигом, – доводит её как дар, через вещество этого мира: воды Крещения, хлеб и вино Евхаристии, миро Миропомазания. Таинство Крещения как бы раскрывает в человеке эту способность – к принятию даров Святого Духа. Христос говорит: «…Если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие: Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше» (Ин. 3, 5-7).
Но многие жалуются, что, принимая таинство Крещения, никакой благодати не чувствуют
А порой вообще ничего не чувствуют, кроме раздражения, как будто человеку что-то очень важное пообещали и не дали. Отчего так происходит? Почему не совершается рождение духовное? Или на самом деле оно происходит, но остаётся незамеченным, и крестившийся только думает, что продолжает жить в прежнем мире, а на самом деле перед ним открывается уже совсем иная реальность? Что требуется от человека, чтобы Крещение стало для него не только внешним, но глубочайшим внутренним событием? На эти вопросы мы попросили ответить священника Михаила ЗАЙЦЕВА
Отпевание в храме
Следующим интересующим вопросом является, можно ли отпевать армян в православном храме? Необходимо помнить о том, что церковь разделяет таких два понятия как:
Читать молитву не запрещается, а вот чин отпевания и панихиды должны проводится только в том случае, если умерший или отпеваемый является верным членом Православной церкви.
Лучшая статья для Вас, переходите: Душа и дух в чем разница православие
О других правилах крестного знамения
Когда, где и как нужно креститься истинному христианину? Данное действо верующий человек может совершать где угодно и когда угодно, но обязательным крёстное знамение становится при входе в храм. Находясь у порога, необходимо покреститься трижды, каждый раз заканчивая данное действо низким поклоном. Кроме того, креститься нужно, стоя перед иконами или при виде священного строения. Считается, что православные граждане обязаны креститься перед сном и сразу после пробуждения (благодарность Господу за очередной прожитый или новый день), а также перед трапезой (благодарность за посланную Господом пищу). При этом после каждого такого действа необходимо делать поклон, но только после того, как правая рука опустится вниз.
Одним из самых важных вопросов в совершении крестного знамения остаётся внутреннее состояние верующего, который креститься
Делать это необходимо не торопясь, мысленно обращаясь к Богу Иисусу Христу и полностью осознавая важность этого малого священнодействия. Только в этом случае ваша вера и дух будут подкреплены уважением к Святому Отцу
В противном случае крестное знамение, выполненное неправильно, будет считаться кощунством и даже оскорблением Бога, а значит, грехом, угодным только нечистым силам.
Какой рукой и как правильно креститься
Какой рукой правильно креститься и как правильно креститься — слева направо или справа налево? Как правильно складывать пальцы? Зачем нужно креститься и надо ли это делать перед входом в храм?
Суть крестного знамения, зачем надо креститься?
В крестном знамении для верующего человека соединяются несколько сутей: религиозная, духовно-мистическая и — психологическая.
Религиозная суть состоит в том, что, осеняя себя крестными знаменем, человек показывает, что он христианин и живет со Христом; что он является частью христианской общины, ценит ее традиции и дорожит ими. Что он помнит и хранит в своем сердце всю земную жизнь Христа — с первого до последнего Его дня — и старается по мере сил соответствовать ей. Что чтит и старается жить по тем заповедям, которые были Христом даны.
Духовно-мистическая суть заключается в том, что крестное знамение само по себе обладает животворящей силой — оберегая того, кто крестится, и освящая его.
Крест — это духовный образ, который человек наносит на себя, «осеняет» себя им — делает себя по степени своей веры подобным Христу.
Поэтому у христиан к крестному знамению трепетное отношение и они стараются креститься не наспех, «суетливо», а — с отдаванием отчета.
При этом, когда говорится, что у крестного знамения есть некая «мистическая» суть, не имеется ввиду, что крест это «математическая» формула — как например, индийская мантра, или ритуалы магов, — которая начинает «действовать» от простого повторения набора действий или слов. Необъяснимым для человеческого разумения образом, крест освящает каждого, кто крестится, но при этом каждому «воздается по вере его»…
Крестное знамение — это молитва и отношение к нему должно быть соответствующее.
Эмоционально-психологическая суть крестного знамения заключается в том, что верующий человек неосознанно начинает креститься тогда, когда «привык» (в определенные моменты службы), или в те моменты, когда хочется собрать себя внутренне (перед важным делом, перед сокровенным шагом), или просто, когда испытывает психологический страх перед чем-то. Или наоборот — преисполняем радости и благодарности к Богу. Тогда рука «сама креститься начинает».
Какой рукой и как правильно нужно креститься православным?
В православной традиции креститься нужно правой рукой — вне зависимости от того, правша вы или левша.
Порядок такой: лоб — живот — правое — затем левое плечо.
«Мельчить» крестное знамение (не живот, а грудная клетка) можно — например, в ситуациях, когда кругом неверующие, хочешь перекреститься, но стараешься сделать это «незаметно».
Главное — не мельчить крест «внутри себя», помнить всегда о его величии, важности и силе
Как правильно складывать пальцы
Православная традиция говорит, что пальцы нужны складывать так: большой, средний и указательный сводятся воедино — это символизирует собой Святую Троицу, — а безымянынй палец и мизинец прижимаются к ладони.
Можно ли креститься как-то иначе или, например, двумя пальцами или слева-направо? Нет — в православной Церкви принято креститься тремя пальцами справа-налево и делать нужно так — без рассуждения.
Страница из дореволюционной книги «Закон Божий», где рассказывается и о том, как правильно складывать пальцы при крестном знамении, и что всё это собой символизирует.
Нужно ли креститься перед входом в храм или проходя храм?
Входя в храм принято креститься. Для человека, который только знакомится с религией это может казаться искусственным правилом (вроде как «надо»), но со временем становится естественным и, даже, потребностью — «собраться» внутренне, осенить себя Христовым символом и силой, отдать дань храму, в котором совершаются таинства.
см также: Как правильно вести себя в храме?
Что касается ситуации, когда ты просто видишь храм и проходишь мимо него, то тут человек должен полагаться на свои ощущения и каких-то правил нет. Есть люди, которые осеняют себя знамением каждый раз, когда видят купола храма. Есть те, кто не делает этого, но при этом в жизни будет являться не меньшим образцом христианина.
Этот и другие посты читайте в нашей группе во ВКонтакте
Исторические места, связанные с принятием Христианства в Армении
Многое из вышеупомянутого происходило на нынешней территории Армении. Желающие могут посетить места этих исторических событий.
Как мы видим, Христианство армянами было принято еще при жизни Христа. Подтверждения тому легко найти в наших памятниках культуры и искусства. Принятие Христианства в качестве государственной религии в 301 году стало подтверждением веры нашего народа его правительством.
Два либо три пальца
Внимательный человек может увидеть, что православные и католики осеняют себя крестом по-разному. Во-1-х, католики крестятся 2-мя пальцами, а при заходе в храм стают на одно колено. Во-2-х, католики и православные касаются пальцами различных плечей: право-лево у их чередуется в разном порядке.
Метод креститься формировался несколько веков. 1-ые христиане крестились лишь одним пальцем, выражая сиим действием готовность быть распятыми за собственного Спасателя. Потом появилась традиция осенять 2-мя пальцами лоб, животик и плечи. Потом эта традиция была изменена, и заместо животика осеняли грудь: ведь сердечко важнее животика. Но этот способ вновь изменили и возвратились к осенению животика заместо груди, сообразуясь с тем, что животик символизирует жизнь.
В 17 веке крестное знамение вершили уже 3-мя перстами заместо 2-ух, потому что число три соответствует Святой Троице. Крест творили правой рукою, потому что правая сторона символизирует правду и правду. Троеперстное перекрещивание было утверждено реформой Никона, опосля которой произошел раскол православной церкви. Раскольники (старообрядцы) до сего времени сохранили двуперстное прикладывание, потому что не приняли церковной реформы.
Любопытно, что методы осенения себя крестным знамением очень различались. Если сначала христиане клали крест одним перстом, то потом был придуман способ креститься целой ладонью. В 1656 году был утвержден метод осенения себя крестом, который стал везде всераспространен на Руси. Те, кто его не делал, причислялся к еретикам. Под ярлычек еретиков попали все старообрядцы, и только в 20 веке правоверная церковь одобрила двуперстное прикладывание как допустимое.
Смысл крестного знамения
И если до раскола церквей в середине XI века у были оба способа, то после разделения и проведения реформации укоренился последний.
В православии принято креститься справа налево, а благословлять других – слева направо. Это не противоречит логике: когда один человек благословляет второго, для последнего схема наложения креста остается той же — справа налево.
Слева направо или наоборот Как правильно креститься православным
Таким образом мы словно рисуем на себе крест, соглашаясь принять на себя волю Бога и следовать за Христом. Чтобы закрепить свою преданность Богу во время богослужений люди также совершают поясные и земные поклоны. Совершая поясной поклон люди кланяются в пояс, а во время земного становятся на колени и челом касаются пола.
Старообрядцы напротив складывают указательный и средний палец, а остальные прижимают к ладони. При этом суть перстосложения остается той же.
Католики осеняют себя крестным знамением, используя всю ладонь и делают это слева-направо, а не справа-налево. Вся ладонь используется в знак язв на теле Иисуса, их было пять – две на ногах, две на руках и одна от копия. В православии считается, что это не догматический, а обрядовый образ креста.
Православная семья: российские традиции
Как правильно и в каких случаях надо осенять себя крестным знамением
Верующий человек осеняет себя крестным знамением перед входом и выходом из храма, во время молитвы приближаясь ко всему святому (к кресту или иконе), перед выходом из дома, перед отходом ко сну, и в любой опасной ситуации.
Также следует креститься перед едой и после. И конечно любое важное дело стоит начинать и завершать молитвой.
Поэтому верующие христиане стараются как можно чаще прибегать к этой Божественной помощи, наряду с молитвой и нательным крестиком, который всегда носится с собой под одеждой.
Придя в церковь, можно заметить, что многие из прихожан крестятся совершенно неправильно. Кто-то размахивает руками в разные стороны, кто-то собирает все пальцы в щепотку, а кто-то вообще не дотягивает руки до живота. Что означает это малое священнодействие для православного человека, как правильно его выполнять.
Что означает крестное знамение
В христианстве данный молитвенный жест олицетворяет крест Господа. Три пальца, сложенных вместе, означают веру в Бога Отца, Бога Сына и Бога Святого Духа, то есть единосущую Троицу. А пальцы у ладони выражают две природы Сына Божьего: Божескую и человеческую. Таким образом, православные привлекают на себя Божественную благодать.
Троеперстие используют все православные люди, а священники, благословляя, складывают пальцы в именословное перстосложение. Для троеперстия православный должен сложить большой, указательный и средний пальцы правой руки вместе, а два других пальца — пригнуть к ладони. Таким образом, христианин касается лба, затем верхней части живота, правого плеча, левого плеча. Креститься нужно только правой рукой именно в таком порядке.
Если человек выполняет крестное знамение вне общественного богослужения, то он должен в это время говорить: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».
Почему обязательно креститься справа налево, то есть подносить правую руку сначала к правому плечу и только затем к левому? Правое плечо символизирует место спасенных, а левое — место погибающих. Справа находится рай со спасенными душами и ангелами, а слева — чистилище и ад для грешников и демонов. Получается, когда православный человек крестится, он просит у Господа причислить его к участи спасенных и избавить его от участи погибающих. Таким образом, христианин пытается защитить себя, произнося молитвы, обращаясь к Богу, заходя в храм и выходя из него, присутствуя на Богослужении.
Православные христиане всегда почитали церковь, часто в ней бывали, молились и просили у всевышнего счастья и здоровья.
Согласно обычаям, в храме люди крестятся. Такой обычай по церковным канонам называется наложением крестного знамения.
Согласно традициям люди крестятся:
Обратите внимание! Во время крещения человек призывает Бога помочь ему в земных делах, проявляет своё уважение к религии.
Наложение крестного знамения происходит не только в стенах храма. Священники настаивают, что перед входом в церковь нужно обязательно перекреститься для получения Божьего благословения.
Но сейчас многие люди в силу отхождения церковных канонов путаются как нужно правильно перекрещиваться: слева направо или справа налево.
Многие подумают, что значения нет, ведь если человек крестится, это означает, что он уже получил Божье благословение. Но это не так.
Как правильно креститься православным должны знать все люди этой религии.
Ведь по обычаю беспорядочное махание руками взрослого человека привлекает бесов и потусторонних сил, которые захотят завладеть сознанием и разумом человека.
Крестное знамение наносится правой рукой. Левше церковь не делает снисхождений.
Таблица: приметы и правила
| Традиция | Описание |
| Складывание трёх пальцев | Складывание такого количества пальцев символизирует веру в нераздельную Троицу. |
| Подгибание двух пальцев | Данный жест символизирует, что Иисус Христос имел человеческую и божественную природу появления на свет. |
| Крещение правой рукой | Согласно приданию правая рука символизирует сердце человека. Движения руки символизирует, что человек крестится от чистого сердца, без плохого умысла. |
| Произношение молитвы | В процессе нанесения знамения стоит проговаривать: «Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь». Данные слова подтверждают веру в Господа, высказывают своё уважение и любовь к Всевышнему. Молитвенные слова уверяют Бога, что он пришёл в церковь с хорошими намерениями и чистым сердцем. |
| Неторопливое крещение | Во время таинств человек прочувствует всю церковную атмосферу, его душа успокаивается, а тело расслабляется и готовится к принятию духовной пищи. |
Как правильно креститься на Крещение
Не менее важно правильно креститься на крещение. Установлено, что 18-19 января – это великие религиозные праздники
19 января множество людей собираются в стенах церкви, храмов, соборов, монастырей, чтобы стать причастники великого события – Крещения Господнего. Правила поведения в это день святы, поэтому к этому дню нужно предварительно подготовиться. Прыгать воду с разбегу, употреблять спиртное строго воспрещается и является кощунством. Верующему положено отстоять утреннюю службу в храме, освятить воду. Лишь после можно окунуться в ледяную воду, получить духовное очищение.
Заходя в прорубь, нужно перекреститься и сделать это правильно, но если только позволяет здоровье и вы морально готовы к этому шагу. Правила погружения в крещенскую прорубь просты.
Вода на Крещение истинно верующим дарит душевное спокойствие и благодать на целый год. Как дань традиции купаться в проруби надо в рубашках, женщинам покрыть голову платком. Погрузиться полностью всем телом надо быстро три раза, сразу выйти. Выходя, осените себя крестом и идите приводить себя в порядок.
Наряду с церковной молитвой православному христианину в помощь дано крестное знамение. Выполняемое с искренней верой и сердечной молитвой, оно поистине может творить чудеса, чему есть немало задокументированных подтверждений. К сожалению, многие люди, особенно в начале своего воцерковления, совершают крестное знамение неправильно и совсем не понимают его смысла. Так как же нужно правильно креститься православным верующим?

