Как крепкая башня твое имя
Глава 8
1–4. Возлюбленная выражает страстное желание, чтобы ее отношения к Возлюбленному получили характер большей простоты и интимности. 5–7. Пламенное исповедание Суламиты несравненной силы истинной любви. 8–10. О сестре Суламиты. 11–12. Воспоминание ее о своем первобытном состоянии. 13–14. В заключение она вновь зовет своего друга, слыша и от него соответствующий призыв, – стремиться на лоно природы для всецелого наслаждения блаженством любви.
Общий смысл этого заключительного отдела состоит в указании полного довольства и удовлетворения, какого достигла Невеста в осуществившемся, наконец, давно желанном ею безраздельном общении со своим Возлюбленным. Частности же, как и во многих местах нашей священной книги, с трудом поддаются удовлетворительному, бесспорному объяснению. Так, трудно определить, кто именно та младшая сестра, о которой говорят – по предположению, имеющему много сторонников (см. напр., русский перевод Архим. Макария) – братья Невесты в ст. 8–9. Мидраш и многие толкователи (в том числе и проф. Олесницкий) видят и в этой, младшей сестре, Невесту – героиню Песни Песней, и именно в применении к ней, т. е. ближе всего к историческому библейскому Израилю, изъясняют упомянутые здесь несовершенства и нужды этой сестры. Однако за отличие ее от Невесты говорит уже самое название ее меньшею, а также и то, что в ст. 10 Невеста по своим качествам прямо противополагается, как «достигшая» полноты (у архим. Макария: «нашедшая мир»), несовершенной младшей сестре. Поэтому естественнее видеть в последней чуждую Израилю и его богодарованному достоянию общину язычников, хотя и верующих, но далеко не имевших благоприятных условий для развития и практического осуществления этой веры (можно здесь для сравнения привести изображение состояния язычества у апостола Павла, напр., Еф 2.12–13 ).
С последними взаимными приветами любви, ст. 13–15, Возлюбленные исчезают в эфирных высотах, с чем вместе замолкают и последние тоны превосходнейшей из песней – Песни Песней, этой – по истине, «неуловимой загадки, предложенной человеческому духу Духом Абсолютным» (проф. А. А. Олесницкий, Книга Песнь Песней… С. 338).
Действительно, вместо принятого чтения в евр. тексте ст. 6 пламень (сильный), в весьма многих кодексах у Кенпикотта и Росси читается пламя Иеговы.
Вам может быть интересно:
Поделиться ссылкой на выделенное
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»
Куда ни глянь – выхода нет и кругом темно,
Душа томится, стенает и думает одно:
Разве Великий Бог не силен мне помочь?
Когда придет помощь: в полдень или в ночь?
Душа терзается без утешенья и плачет,
Не знает, как ей сейчас поступить иначе,
Кто даст тебе совет мудрый и толковый
И выход из этих затруднений скорый?
Перед Господом в молитве колени я склоняю
И взоры к Творцу Земли и Небес направляю:
«О, Боже милый! Отец мой дорогой!
Взываю к тебе скорбящею душой…
Много раз Ты мне в жизни помогал,
И без милости и помощи не оставлял,
И теперь к Тебе, Господь, взываю,
На помощь и защиту Твою уповаю!»
Вдруг слышу мне знакомые слова:
«Имя Господа – крепкая башня,
Убегает в нее праведник и безопасен,
Под Божией охраной путь не страшен!
Разве тебя это Слово не ободряет?
Опущенные твои руки разве не подымает?
Ведь только в Боге успокаивается твоя душа,
Почему же ты усомнилась, маловерная?»
«Да, Господи! Какие знакомые мне слова,
Но как мне их применить для себя?
Меня Ты, Боже, поскорее вразуми и научи,
Как в эту башню мне сейчас войти?»
Всматриваюсь и понимаю: да башня это же,
Сложенная из множества прозрачных камней,
Ворота ее предо мною сами открываются,
Миром и покоем из них свет излучается.
Невидимые Руки приглашают меня войти
И предупреждают:» груза лишнего не бери!»
Оставив все, спешу вовнутрь войти,
Мир, покой и радость там обрести.
В духе вошла и в сердце ощутила теплоту,
Стою ведь в комнате одна на полу
И вижу вокруг себя прозрачный колпак-
Это ведь от Господа защитный знак!
Стою я в башне и внимательно наблюдаю,
А в сердце песнь благодарности слагаю
И вижу, как враг ко мне подступает,
Своею силой победить меня желает.
Раскаленные стрелы на меня направляет
И всячески пугать меня желает,
Но не может разбить стеклянный скафандр:
Имя Господа – башня крепкая,
Нерукотворенная, светлая и вечная.
Какое благо в этой башне пребывать,
От страха пораженья не дрожать,
А главное из нее рук не выставлять,
Себя в доверии к Богу упражнять.
А чтобы в этой башне находиться,
Надо к чистоте и святости стремиться,
Свои одежды праведности хранить,
Жизнь земную по Слову проводить,
В терпении, смирении, покое пребывать,
Чтобы враг из башни не мог меня достать,
Взоры свои вверх к Небесам подымать,
Только на Господа надежду возлагать.
В Его Святом Слове растворяться,
Чтобы без спасения не остаться,
Мудро всюду поступать научаться,
В трудностях на Бога полагаться.
Прикладывать усилия, старания в борьбе,
Чтобы не быть пораженным в суете,
Бодрствовать и всегда молиться,
На всяком месте к вышнему стремиться!
Ведь только Имя Господа дает полноту,
И сердце моем радость, мир и тишину,
Оно, как башня крепкая, непоколебимая,
Убегает в нее праведник и душа невредимая!
Аминь. 21.01.2012.г. Киев
Имя Господа – крепкая башня,
Убежав в неё, я не боюсь.
В Нём укроюсь, и мне не страшно,
Это Имя святое – Иисус!
С Богом праведник безопасен,
С Ним победа, Он крепкий щит,
Труд во Имя Его не напрасен,
Он всегда и везде сохранит.
Враг нашёптывает порою:
«Упованье твоё на кого?»
Но я знаю, что Бог со мною,
И надеюсь лишь на Него.
Вспоминаю слова Рабсака,
Как Израилю он докучал:
«Что за Бог Авраама, Исаака,
Разве Он вас когда-то спасал?
Какой Бог вам, скажите, поможет,
На кого уповаете вы?
Защитить вас никто не сможет,
Ваши силы весьма малы. »
В это тяжкое время страданья
У Езекии не было сил,
Но он твёрдо своё упованье
Лишь на Господа возложил.
И Господь чудным образом спас их,
Ангел Божий врагов поразил,
Уповали они не напрасно,
Бог живой Свой народ защитил.
А Рабсак – сатана, и сегодня
Продолжает внушать тебе:
«В чем ты видишь любовь Господню?
Бог давно позабыл о тебе.
Он не слышит твои молитвы,
У тебя больше всех скорбей,
Ты опять проиграешь битву,
Посмотри на других людей.
Сколько прелестей в этом мире,
Пожалей хоть немного себя,
Сделай путь свой чуть-чуть пошире,
И никто не осудит тебя.
Стоит ли напрягаться чрезмерно,
Стоит ли сердце свое очищать?
Ты ж не можешь во всём быть верным,
Для чего же тебе страдать?
Все напрасны твои старанья,
Ты споткнёшься, ты упадёшь.
Ты не выдержишь испытанья,
И до цели ты не дойдёшь».
Сатана не спит и не дремлет,
Он покоя тебе не даёт,
Слово Божие истинно, верно,
И блажен, кто по Слову живет.
А оно говорит: «Не бойся!
Я тебя сохраню, проведу,
Ты в руке Моей успокойся,
Я повсюду с тобой пойду.
Возложи на Меня упованье,
Не смущайся, ведь Я – Бог живой,
Даже если постигнут страданья,
Ты мужайся, Я всюду с тобой.
Не смотри, что ты стар иль молод,
Что ты немощный, слабый, больной,
В стужу, в зной, в изобилие, в голод
Не страшись, только следуй за Мной.
А Рабсаку не верь и не слушай,
На слова его не отвечай,
Посмотри на Голгофу лучше,
И на Слово Моё уповай…»
Имя Господа – крепкая башня.
Что б ни встретилось в жизни твоей,
Помни, с Ним безопасно, не страшно
И беги к Нему поскорей.
Только в Имени этом сила,
Мир, совет, утешенье, покой!
Он есть Царь и Владыка Мира,
Мудрый, любящий, верный, святой.
Как крепкая башня твое имя
Православный приход храма Успения Божьей Матери г.Камышина Волгоградской епархии Русской Православной церкви
Имена Бога
Раньше, когда рождался человек, ему давали имя с определённым значением. Имя человека описывало либо его характер, либо его судьбу, либо его миссию и предназначение. Даже сейчас во многих странах имена имеют значение или перевод… Да даже известные нам имена Вера, Надежда, Любовь говорят сами за себя. Их даже не надо переводить.
На протяжении всей истории человечества Господь Бог открывался людям с разными именами, каждое из которых раскрывает Его сущность и характер. Давайте же рассмотрим некоторые из имён Бога, чаще всего встречающиеся в Библии:
Имя ЭЛ означает великий или могущественный и относится в Библии к Богу Всесильному. Слово ЭЛОХИМ переведено в Ветхом Завете как «Бог». Окончание «хим» так же важно, потому что в еврейском языке указывает на множество, то есть три или более лиц. Значит ли это, что существует несколько богов? Ни в коем случае.
Второзаконие 6:4 Господь, Бог наш (ЭЛОХИМ), Господь един есть.
Псалом 10:4 Очи Его зрят, вежды Его испытывают сынов человеческих.
Псалом 138:7-12 Куда пойду от Духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу? Взойду ли на небо, Ты там; сойду ли в преисподнюю, и там Ты. Возьму ли крылья зари и переселюсь на край моря: и там рука Твоя поведет меня, и удержит меня десница Твоя. Скажу ли: «может быть, тьма сокроет меня, и свет вокруг меня сгустится ночью». Но и тьма не затмит от Тебя, и ночь светла, как день: как тьма, так и свет.
ЭЛ РОИ видит и знает все. Поэтому Он знает, кому чем воздать и кто какого наказания заслуживает.
Бытие 17:1 Аврам был девяноста девяти лет, и Господь явился Авраму и сказал ему: Я Бог всемогущий, ходи предо Мною и будь непорочен; и поставлю завет Мой между Мною и тобою, и весьма, весьма размножу тебя.
2 Коринфянам 12:9-10 Но Господь сказал мне: «довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи». И поэтому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова. Посему я благодушествую в немощах, в обидах, в нуждах, в гонениях, и притеснениях за Христа: ибо, когда я немощен, тогда силён.
В Бытии 15:2 Авраам обращается к Богу с помощью имени Господь, Владыка (АДОНАЙ).
Имя «Господь» показывает, что Бог является Хозяином и Господином.
Лука 6:46 Что вы зовете Меня «Господи! Господи!» и не делаете того, что Я говорю?
Матфея 7:21-23 Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!» войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: «Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?» И тогда объявлю им: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие».
Второзаконие 9:26 И молился я Господу и сказал: Владыка Господи, не губи народа Твоего и удела Твоего, который Ты избавил величием крепости Твоей, который вывел Ты из Египта рукою сильною.
Псалом 134:5 Я познал, что велик Господь, и Господь наш превыше всех богов.
Псалом 135:3 Славьте Господа господствующих, ибо вовек милость Его.
Исход 3:13-15 Вот я приду к сынам Израилевым и скажу им: Бог отцов ваших послал меня к вам. А они скажут мне: как Ему имя? Что сказать мне им? Бог сказал Моисею: Я есть Сущий (ЯХВЕ). И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий послал меня к вам. И сказал еще Бог Моисею: так скажи сынам Израилевым: Господь, Бог отцов ваших, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова, послал меня к вам. Вот имя Мое на веки, и памятование о Мне из рода в род.
Господь удовлетворяет все наши нужды и потребности (духовные и физические):
Иоанна 3:36 Верующий в Сына имеет жизнь вечную.
Матфея 6:7-8 …знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.
Матфея 6:11 Хлеб наш насущный дай нам на сей день.
Римлянам 8:32 Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?
4 Царств 20:1,4-5 В те дни заболел Езекия смертельно; и пришел к нему Исайя, сын Амосов, пророк, и сказал ему: так говорит Господь: сделай завещание для дома твоего, ибо умрешь ты и не выздоровеешь. Исайя еще не вышел из города, как было к нему слово Господне: возвратись, и скажи Езекии, владыке народа Моего: так говорит Господь, Бог Давида, отца твоего: Я услышал молитву твою, увидел слезы твои. Вот, Я исцелю тебя; в третий день пойдешь в дом Господень.
Матфея 8:16-17 Когда же настал вечер, к Нему привели многих бесноватых, и Он изгнал духов словом и исцелил всех больных, да сбудется реченное чрез пророка Исайю, который говорит: «Он взял на Себя наши немощи и понес болезни.
Луки 4:18-19 Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедывать лето Господне благоприятное.
Исход 19:3-6 Моисей взошел к Богу на гору, и воззвал к нему Господь с горы, говоря: так скажи дому Иаковлеву и возвести сынам Израилевым: вы видели, что Я сделал Египтянам, и как Я носил вас как бы на орлиных крыльях и принес вас к Себе. Итак, если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов: ибо Моя вся земля; а вы будете у Меня царством священников и народом святым. Вот слова, которые ты скажешь сынам Израилевым. Сравните этот отрывок с 1 Петра 2:9.
Евреям 10:10-14 По сей-то воле освящены мы принесением тела Иисуса Христа. И всякий священник ежедневно стоит в служении и многократно приносит одни и те же жертвы, которые никогда не могут истребить грехов. Он же, принесши одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога, ожидая затем, доколе враги Его будут положены в подножие ног Его. Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых.
Иоанна 17:15-13 Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла; они не от мира, как и Я не от мира. Освяти их истиною Твоею: слово Твое есть истина. Как Ты послал Меня в мир, так и Я послал их в мир; и за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною.
Левит 20:7-8 Освящайте себя, и будьте святы, ибо Я Господь, Бог ваш, свят. Соблюдайте постановления Мои и исполняйте их, ибо Я Господь, освящающий вас.
Римлянам 5:1 Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа.
Римлянам 15:33 Бог же мира да будет со всеми вами. Аминь.
Иеремия 20:11-13 Но со мною Господь, как сильный ратоборец: поэтому гонители мои споткнутся и не одолеют; сильно посрамятся, потому что поступали неразумно; посрамление будет вечное, никогда не забудется. Господи сил! Ты испытываешь праведного и видишь внутренность и сердце. Да увижу я мщение Твое над ними, ибо Тебе вверил я дело мое. Пойте Господу, хвалите Господа, ибо Он спасет душу бедного от руки злодеев.
Псалом 45:8 Господь сил с нами, Бог Иакова заступник наш.
Иисуса «. не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы сделались праведными перед Богом» (2 Коринфянам 5:21).
ИЕГОВА-ШАММА, что означает «Господь здесь» .
Имя ЯХВЕ-ШАММА мы встречаем в последнем стихе книги пророка Иезекииля, где оно употреблено в связи с царством Господа Иисуса Христа. «. А имя городу с того дня будет: Господь там» (Иезекииль 48:35).
Не следует забывать, что в Библии имена Бога раскрывают характер и дела Его. Когда Бог дал название крепости Иерусалим ИЕГОВА-ШАММА, Он обещал, что будет присутствовать в ней.
1 Царств 4:6-7 И услышали Филистимляне шум восклицаний, и сказали: отчего такие громкие восклицания в стане Евреев? И узнали, что ковчег Господень прибыл в стан. И устрашились Филистимляне; ибо сказали: Бог тот пришел к ним в стан. И сказали: горе нам! ибо не бывало подобного ни вчера, ни третьего дня.
Псалом 72:23-28 Но я всегда с Тобою; Ты держишь меня за правую руку. Ты руководишь меня советом Твоим, и потом примешь меня в славу. Кто мне на небе? и с Тобою ничего не хочу на земле. Изнемогает плоть моя и сердце мое: Бог твердыня сердца моего и часть моя вовек. Ибо вот удаляющие себя от Тебя гибнут; Ты истребляешь всякого отступающего от Тебя. А мне благо приближаться к Богу! На Господа Бога я возложил упование мое, чтобы возвещать все дела Твои.
Матфея 28:20 «…и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь».
Те, кто уверовал в Имя Господа Иисуса Христа и принял Его, стали обителью Духа Святого: 1Коринфянам 3:16 «Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?»
В Новом Завете Бог открывается нам как Отец (Матфея 5:16; 28:19) и Авва (папа) (Марк 14:36; Галатам 4:6), как Сын (Матфея 11:27), Сын Божий (Иоанна 9:35), и Сын человеческий (Матфея 8:20), Мессия (Иоанна 1:41), Господь (Римлянам 14:8), Слово (Иоанна 1:1), Мудрость (1 Коринфянам 1:30), Жених (Марк 2:19), Пастырь (Иоанна 10:11), Виноградная лоза (Иоанна 15:1), Свет (Иоанна 1:9) и «Я Есть» (Иоанна 8:12), как Святой Дух: Помощник (Иоанна 14:16), Утешитель, Учитель, Дух Истины, Дух Христов и так далее.
Об Иисусе Библия говорит, что Он есть камень, пренебреженный вами зиждущими, но сделавшийся главою угла, и нет ни в ком ином спасения, ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись (Деяния 4:11-12).
Мы хвалимся Господом, потому что Он есть наш Творец и Спаситель. Он не только сотворил нас по Своему образу и подобию, но также пришёл на Землю и умер за наши грехи на Кресте.
Над землей лишь один Господь
Над землей лишь один Господь – Иисус Христос,
Над землей лишь один Господь – Иисус Христос. (2р.)
Он лишь один над всей вселенной,
Господь один для всех.
В Его имени для нас спасенье,
Иисус – Господь для всех – 3 р.
Одно Тело и один Дух
Одно Тело и один Дух,
В братолюбии пребудем, друг,
Сохранив единство мыслей между собой.
Один Господь, одна вера,
Одно крещение для всех.
Один Бог и Отец один,
Пребывая на века Един,
Подает пример единства для нас с тобой.
О, Благодать, спасен Тобой
Спасен Тобой я из пучины бед.
Был мертв и чудом стал живой.
Был слеп и вижу свет.
Сперва внушила сердцу страх,
Я скорбь души излил в слезах,
Твой мир течет рекой.
Прошёл немало я скорбей,
Невзгод и чёрных дней,
Но ты всегда была со мной,
Ведёшь меня домой.
Словам Господним верю я,
Моя вся крепость в них:
Он — верный щит, Он — часть моя
Во всех путях моих.
Когда же плоть моя умрёт,
Придёт борьбе конец,
Меня в небесном доме ждёт
И радость, и венец.
Пройдут десятки тысяч лет,
Забудем смерти тень,
А Богу так же будем петь,
Как в самый первый день.
О, Господь, Ты всего дороже
Перед Тобой склоняюсь я
Перед Тобой склоняюсь я, Всемогущий Бог.
Источник утешения я нашел у Твоих ног.
Как Ты велик, нет Тебе подобного.
Перед Тобой склоняюсь я, Ты – любовь моя.
24. Превозноси Творца хвалой!
Осанна в вышних Богу!
25. Пой «Аллилуйя» Господу!
Пой «Аллилуйя» Господу!
Пой «Аллилуйя» Господу!
Пой «Аллилуйя», пой «Аллилуйя»,
Пой «Аллилуйя», Господу!
Прихожу к Тебе я
Чудеса Твои велики
И любовь Твоя сильна
Ты прекрасен и велик.
И другого нет как Ты,
И другого нет как Ты!
Превозносим к небу руки,
В Тебе радуемся мы.
За Твою любовь и милость,
Что Ты даришь нам с небес.
Приблизь меня к Себе
Приблизь меня к Себе,
Хочу я быть с Тобой.
Душа открыта для Тебя,
Я жажду слышать голос Твой.
Желанье Ты мое, кто нужен мне еще?
Никто не сможет заменить
Тепло объятий мне Твоих.
Как найти мне путь приблизиться к Тебе?
Иисус мой Бог – Ты все,
Иисус мой Бог – я знаю рядом Ты.
Прихожу к Тебе, сердце измени во мне
Прихожу к Тебе, сердце измени во мне
Благодатью той, что нашел в Тебе.
Знаю, Господи, что немощи моей плоти
Ты можешь победить навсегда
Укрой меня, окружи любовью,
Укрепи, за Собой веди.
И смогу я расправить крылья,
Мне открой глаза, дай увидеть взгляд очей
Твоих, полных добра и любви ко мне.
Я ищу Тебя, воля дорога мне Твоя,
Ты живи во мне, мой Господь,
Слава и хвала за Кровь Твою
Слава и хвала за Кровь Твою,
Слава и хвала за Кровь Твою,
Слава и хвала за Кровь Твою,
Святой, Святой, Святой
Святой, Святой, Святой
Господь, Бог всемогущий (2р.)
Славим Твоё имя, Господь
Славим Твоё имя, Господь!
Славим Твоё имя, Господь!
Славим Твоё имя, Господь, вовек!
Как крепкая башня – Твоё имя.
Праведник входит и будет спасён.
Как крепкая башня – Твоё имя.
Праведник входит и будет спасён
Твоё имя воспою, Господь
Твоё имя воспою, Господь,
Славу вознесу Тебе,
Ибо Ты велик, достоин похвалы.
Возношу Тебе хвалу, Господь,
Ибо Ты велик, достоин хвалы.
Твёрдо я верю
Твёрдо я верю: мой Иисус!
Им я утешен и Им веселюсь!
Неба наследье хочет Он дать,
Как же приятно им обладать!
Вечно я буду петь с торжеством
Об Иисусе дивном моем.
Твёрдо я верю: с часа того,
Как я отдался, дитя я Его.
Мир наполняет сердце мое,
В нем нахожу я хлеб и питье.
Твёрдо я верю: сильной рукой,
Он простирает Свой кров надо мной.
Вечно со мной мой Пастырь и друг.
Чудный и полный мир и покой
Дух мой находит в союзе с Тобой.
Дай, чтоб Тебе я сердце отдал,
Я б умалялся, Ты б возрастал.
Только Ты один
Так коснулся сердца моего.
Твоя милость, как живая река,
На Голгофе жизнь отдал за меня,
И стекает драгоценная кровь
Мне отдал сокровища Свои,
Небеса открыты передо мной,
Ты нужен мне
Ты нужен мне больше, чем вчера,
Ты нужен мне больше, чем слова,
Ты нужен мне так, как никогда,
Ты нужен мне, Ты нужен мне.
Больше, чем воздух в груди,
Больше, чем желанья мои,
Больше, чем сердца стук,
Больше, чем все вокруг.
Буду ходить с Тобой!
Потому что старой жизни
Ты омой меня
Ты омой меня в реке чистой,
Ты омой меня водой свежей.
LiveInternetLiveInternet
—Рубрики
—Метки
—Статистика
НАШИ ДНИ № 1694 от 14 октября 2000 года
Как быть в такое время верующим? Где их место?
Если же разразится буря, да будет известно каждому надежное укрытие: «Имя Господа – крепкая башня: убегает в нее праведник и безопасен».
Опыт миллионов верующих подтверждает истинность этих слов. Не верить им– губить себя заживо. Счастлив тот, кто им доверится!
«Вера же есть осуществление ожидаемого» (Евр. 11:1).
У веры нет никакого желания иметь свою собственную волю, когда эта воля не находится в согласии с разумом Божиим. Такое желание было бы в сущности побуждением неверия, которое не уповает на Божий суд, как на нашего лучшего проводника.
Однажды женщину, которая была очень больна, спросили, желает ли она жить или умереть? Она ответила: «Пусть будет то, что угодно Богу». Ее спросили снова: «Но если Бог предоставит этот выбор сделать вам самим, что вы скажете?» Женщина, подумав, ответила: «А я снова представляю это Ему».
Один из мужей Божиих всегда желал повиноваться воле Божией, всегда верить только Ему. И Он молился так: «О Бог, возьми мое сердце, потому что сам я не могу дать его. А когда Ты возьмешь его, то сохрани его, потому что я не могу сохранить его. Я во всем доверяю Тебе».
Вера – это в первую очередь доверие. Доверившийся целиком Богу будет избавлен от ошибок.
«Предай Господу путь твой» (Пс. 36:5).
Это изречение украшает стены домов многих верующих. И сама жизнь учит нас, что это изречение справедливо и мудро.
На примерах жизни многих библейских мужей, таких как Моисей, Иов, Иосиф, Илия, Давид и других, мы видим, что доверяющие Господу свою жизнь могут пройти через многие испытания, но в конечном счете выйдут победителями.
В наше время, когда большинство людей ошибочно возлагает свои надежды на силу, знания, на деньги, нелегко сохранить твердое упование на Господа. Много в мире несправедливости, и потому верующих тоже могут посещать сомнения и соблазны.
Вера истинного верующего в том именно и состоит, чтобы предавать Господу путь свой, доверять Ему во всем и всегда, видеть перед собой невидимое.
Однако, положиться во всем на Господа не означает личное бездействие. Приступая к тому или другому делу, будем доверять Богу. Он проведет нас там, где мы никогда не ходили.
| Рубрики: | БИБЛЕЙСКАЯ ШКОЛА |
Метки: наши дни
Процитировано 1 раз
Понравилось: 2 пользователям