ейск храм архангела михаила телефон
Главная
Добро пожаловать на Официальный сайт
православного прихода Михаила Архангела г. Ейска!
На нашем сайте вы найдете информацию о прошлом и настоящем нашего прихода, познакомитесь с событиями приходской жизни. Получите ответы на интересующие Вас вопросы о Боге и Церкви.
— Батюшка, не за горами Успенский пост, окутанный множеством примет и традиций, связанных с празднованием трех Спасов. Какие из них нужно соблюдать, а что пережиток язычества?
— Думаю, каждому истинно верующему человеку известно, что все три Спаса (Медовый, Яблочный, Ореховый) в первую очередь напоминают нам о Господе нашем, о необходимости Веры в Него.
— Все эти «поговорки» чаще всего произносят те, кто в церковь заходит лишь в дни больших праздников, чтобы свечку поставить или же яйца к Пасхе освятить. Люди, почитающие Господа, живущие по Его Законам, поучать вас, что и когда можно кушать, не будут. Не о яблоках в преддверии Яблочного Спаса нужно заботиться в первую очередь, а вспомнить о Господе, преобразившемся во славе на Фаворе. Святитель Иоанн Златоуст писал: «Господь преобразился не без причины, но дабы показать нам будущее преображение естества нашего и будущее Свое пришествие». Поэтому подумайте лучше о том, собираетесь ли вы в День Преображения исповедаться и причаститься, почтить праздник молитвой в храме, чтобы хоть на шаг приблизиться к своему собственному преображению? А то, что вы скушали или не скушали яблоко, не сделает вас ни лучше, ни хуже.
Вспомните слова апостола Павла: «…Кто ест, не уничижай того, кто не ест; и кто не ест, не осуждай того, кто ест: потому что Бог принял его. Кто ты, осуждающий чужого раба? Пред своим Господом стоит он или падает; и силен Бог восстановить его. Кто ест, для Господа ест, ибо благодарит Бога. И кто не ест, для Господа не ест, и благодарит Бога…»
— А в чем смысл освящения мака на Медовый Спас? Это должно напоминать нам о мучениках Маккавеях?
1 АВГУСТА – ДЕНЬ ТЕЗОИМЕНИТСТВА НАСТОЯТЕЛЯ ПРИХОДА МИХАИЛА АРХАНГЕЛА
Дорогой наш батюшка! Поздравляя Вас с этим радостным праздником в жизни каждого христианина, сколько хороших и добрых слов хочется сказать Вам в этот день! Все мы, Ваши прихожане, очень любим и ценим Вас!
Не подумайте, что мы творим из Вас кумира,
Все мы к Богу шли, и Бог нам дал отца.
Не хотим, чтоб жизнь нас с Вами разлучила,
Просто быть хотим семьей единой до конца!
Спасибо Господу Богу, что по Его Промыслу Вы появились в нашей жизни, в судьбах всех тех людей, попечение о спасении которых Вы несете в своем сердце.
Следуя примеру Вашего небесного покровителя, святого Серафима Саровского, Вы служите добру и справедливости, несете в себе свет чистой Веры, глубокой духовности и милосердия. Наверное, поэтому и идут к Вам люди за советом и утешением, со всеми своими радостями, бедами и болями души. И для каждого Вы всегда находите время, каждому пытаетесь помочь, каждого наставить на путь истинный.
В народе говорят: «Ищите врача, учителя и священника». Своего истинного пастыря мы нашли. Пастыря, о котором святой Иоанн Кронштадтский говорит так: «Пастырь любит паству тогда, когда не ленится поучать их в храме и по домам простым языком, языком сердца о вере и об обязанностях христианина; когда ревнует он об искоренении пороков и худых привычек и наклонностей в народе, об обращении заблуждающихся в вере к истине веры; [когда] готов он на помощь и помогает бедным и несчастным, утешает печальных, скор ли и усерден ли и тщателен ли при исполнении христианских треб их».
Священником быть непросто. Для этого мало призвания: здесь нужен особый дар. Дар, данный Господом нашим, который говорит с нами Вашими устами! Ежедневно, ежечасно Вы исполняете слова Спасителя: «Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века».
Батюшка Серафим! Вы прошли насыщенный жизненный путь. Но испытания, перенесенные вами, не сломили вашу душу. Вы и ныне продолжаете трудиться во славу Божию, вдохновляя наш клир и паству своим личным примером, призывая всех нас к любви и терпению, состраданию и милосердию, к жизни по заповедям Христа Спасителя.
Искренне желаем Вам, чтобы предстательством вашего небесного покровителя, преподобного Серафима Саровского, Всеблагий Господь, взирая на Ваши труды во благо Святой Матери-Церкви, укрепил Вас в несении многотрудного пастырского служения, оградил от всякого зла внешнего и внутреннего и подал мудрость духовную и ревность ко спасению.
Сердечной Вам крепости, сил душевных и телесных на многая и благая лета! Мира, любви, счастья и добра Вашему дому и Вашему сердцу! Многая лета! Храни Вас Господь!
С искренним почтением и любовью. Ваша паства.
КАК РОЖДАЕТСЯ ИКОНА
Анастасия рассказывает, что в то время, когда владыка Андриан (Четвергов) практиковал иконопись, она была одиннадцатилетним ребенком. Ей было еще рано всерьез перенимать навыки и опыт, но уже тогда ей прививалось благоговейное и трепетное отношение к иконам, к самому процессу иконописания. Очень часто она наблюдала за кропотливым трудом отца. К примеру, смотрела, как он пишет праздничный ряд в иконостас. Ей казалось, что все уже дописано, а он все выводил и выводил что- то…
Десятки и сотни образов из семейной мастерской Антоновых получены заказчиками из разных регионов России, а также из США, Канады, Швейцарии, Украины, Англии, Шотландии, Франции. Среди клиентов — и свои, старообрядцы, и представители РПЦ. Кто-то заказывает икону в дар храму или монастырю, кто-то — молодоженам, на юбилей или на крещение ребенку. Всего супругами написано уже порядка шести сотен икон.
Константин Антонов: «Мы знакомы со всеми известными школами, но иконы пишем, как правило, или в стиле московской иконописной школы XV века, или в византийском стиле комниновского и палеологовского периода. Иногда в критском стиле. Редко в старообрядческом стиле. Многие наши христиане считают, что все иконы на Руси написаны в старообрядческом стиле, поэтому я хочу сразу оговориться: старообрядческий стиль — это особый русский иконописный стиль, зародившийся примерно в первой — второй половине XVII века. Старообрядческий стиль от прочих отличается наличием золотопробельного письма, большим количеством разделок, орнаментов, фигуры приземленные, колорит икон темный, фон обычно коричневый»
От редакции: Выставка проходит в галерее Чижова, в торговом комплексе «Аркада». Ценители духовного наследия России могут посетить ее до 16 августа.
Великое Таинство Исповеди.
Мы один раз в жизни принимаем Крещение, в идеале один раз венчаемся, а вот Таинства Исповеди и Причащения ведут нас через всю жизнь. Без них немыслима жизнь христианина. К ним мы приступаем раз за разом. Поэтому и разговор об этих Таинствах представляется нам очень важным.
Мы решили коснуться темы исповеди. Чем она отличается от сеанса у психотерапевта? Как часто нужно исповедоваться? Как суметь увидеть свои грехи? Нужна ли специальная подготовка к исповеди? На эти и другие вопросы отвечает настоятель собора Михаила Архангела епископ Серафим.
— Отец Серафим, что такое исповедь и почему этот благочестивый обычай в православной церкви занимает столь важное место?
Когда душа грязная, начинаешь чувствовать беспокойство, раздражение. Не все понимают причину этого, а все дело в том, что грехи тяжелым камнем на совести лежат. Господь дал нам великий дар: исповедь. И только через исповедь можно вернуть чистоту, которая была утрачена. Святитель Игнатий (Брянчанинов) писал: «Покаяние очищает душу от всех согрешений, восстанавливает разрушенное святилище Божие».
— Но ведь по-настоящему покаяться, осознать всею душой свой грех можно и дома, зачем обязательно в церковь идти?
— Как быть, если стыдно рассказывать батюшке о своем грехе?
— И все же: можно ли исповедовать не все грехи?
— А кого вы хотите обмануть? Кто утаивает что-то самое неприятное, самое стыдное, тот попросту не хочет с этим расставаться. Преподобный Феодор Студит говорил: «Не скрытничай (на исповеди), чтобы не остаться неисцеленным». Не исповеданные и не покаянные грехи Господь не прощает.
— В Святом Писании сказано: «Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы» (Еккл.7:20). Почему святые отцы, оставившие нам покаянные молитвы, искренне считали себя первыми из грешников, а мы убеждены, что все у нас благополучно? Даже если нет на сердце смертных грехов, не постоянные ли спутники нашей жизни такие «маленькие человеческие слабости», как лень, раздражительность, пустословие, тщеславие…? Не думайте, что мелкие грехи не тяжелы, и их тоже нужно исповедовать. Помните, что говорит нам Евангелие? «Ничто нечистое не войдет в Царство Небесное» (Откр. 21, 27).
Однажды к авве Дорофею пришел знатный горожанин, житель маленького города Газы, и авва спросил его: «Именитый господин, скажи мне, за кого ты считаешь себя в своем городе?» Он ответил: «Считаю себя за великого и первого». Тогда преподобный снова спросил его: «Если же ты пойдешь в Кесарию, за кого будешь считать себя там?» Человек тот ответил: «За последнего из тамошних вельмож». — «Если же ты отправишься в Антиохию, за кого ты будешь там себя считать?» — «Там, — ответил он, — буду считать себя за одного из простолюдинов». — «Если же пойдешь в Константинополь и приблизишься к царю, за кого ты будешь считать себя?» И он ответил: «Почти за нищего». Тогда авва сказал ему: «Вот так и святые: чем более приближаются к Богу, тем более видят себя грешными».
— Но как же суметь увидеть все свои грехи?
Подготовиться к исповеди также могут помочь книги: «В помощь кающимся» святителя Игнатия (Брянчанинова), «Опыт построения исповеди» архимандрита Иоанна (Крестьянкина). Кроме того, Церковь предлагает читать замечательную молитву, в которой говорится: «Ей, Господи Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков. Аминь». Это молитва открывает нам еще один очень важный секрет: пока мы осуждаем других, мы не можем судить самих себя. А мы должны судить только себя, стараясь увидеть зло только лишь в себе самом.
— Батюшка, а как часто нужно исповедоваться?
Чем отличаются католические кресты от православных?
Сегодня магазины и церковные лавки предлагают большой ассортимент нательных крестиков самой формы. Выбор настолько велик, что впору растеряться. Где православный крест, а где католический? Порой не только родители, собравшиеся крестить ребенка, но и сами продавцы не могут это объяснить. В чем существенная разница крестиков? Как не ошибиться при покупке?
На вопрос отвечает настоятель прихода Михаила Архангела епископ Серафим.
Какой формы должен быть ваш крестик? Решайте сами. По выражению преподобного Феодора Студита «крест всякой формы есть истинный крест» и имеет неземную красоту и животворящую силу.
Гораздо важнее не сама форма креста, а то, что на нем изображено: образ Иисуса Христа. Не всегда изображение Спасителя встречается на католических крестах. Если же и присутствует, то ноги Иисуса пригвождены одним гвоздем, одна на другую. Католики считают, что при Распятии использовалось только три гвоздя. Но гвоздей было четыре (гвозди, которыми Господь был прибит к кресту, хранились в православной Византии). Поэтому на православных крестах ноги Христа прибиты двумя гвоздями, каждая отдельно.
Существуют отличия и в надписях на табличке над головой Господа. На табличке, предназначенной для Иисуса Христа, было написано следующее: «Иисус Назорей Царь Иудейский». На католическом кресте эта надпись сделана латинскими буквами: INRI. А на православном кресте буквы выведены на церковно-славянском языке: IHЦI (либо ІНHІ). Помимо этого, на оборотной стороне православного креста обязательно есть надпить «Спаси и сохрани» на русском или церковно-славянском языке.
Описание и фото Храма Архистратига Михаила в Ейске
Среди достопримечательностей городов-курортов, особое место занимают «духовные здравницы» — монастыри и храмы. Устремленные ввысь купола привлекают и верующих людей, и простых туристов. Одно из таких посещаемых мест в Ейске – храм Архангела Михаила. О нем сегодня более подробно мы вам и расскажем.
СОДЕРЖАНИЕ
Где находится собор Архистратига Михаила на карте
Он обустроен в центре города-курорта, в парке имени Горького, рядом с часовней Ксении Петербургской, напротив тупика у пересечения улиц Мира и Янышева. Вблизи обнаруживаются Театральная площадь и гостиница «Ейск-фиеста».
История и становление прихода
Начинается история его в 1860 г., когда князь А.И. Барятинский утвердил проект церкви, разработанный Г.Г. Гагариным, сподвижником М.С. Воронцова. Возводили ее в византийском стиле на протяжении 5 лет. Стены выложили из камня, специально привезенного из Керчи. Крышу покрыли черным железом, на ее фоне возвышались пять белых купольных конструкций – это был поистине величественный храм. На одних только хорах, которые внутри располагались по периметру (верхний ярус) вмещалось до 500 человек. В этом соборе находилась кафедра епископа, поэтому он назывался кафедральным.
С приходом советской власти храмы беспощадно уничтожались – память о них осталась только на фото. Церковные здания пытались стереть с лица земли – разрушали или переделывали в санатории, кинотеатр, склады. Собор Архистратига Михаила в Ейске тоже постигла трагическая участь. В 1932 г. сюда приехала комиссия по изъятию здешних ценностей. Прихожане под руководством епископа Евсевия (Рождественского) пыталась дать отпор безбожникам. Изначально они закрылись в храме и били в набат, когда явилась полиция, произошли стычки, а затем прибыли в подкрепление два полка, разогнавшие православных.
Церковную утварь отсюда конфисковали, вместе с ней в неизвестном направлении исчезли и лики, приобретенные когда-то ейскими набожными купцами. В 1938 г. церковь «обезглавили» – сняли купола с крестами, а затем и верхний ярус (хоры) переделали в смотровую площадку. Некоторое время здесь устраивали танцы. С годами от прихода не осталось и следа – из красавца-храма получилась неприглядная сторожка.
Возрождение святыни
В 1996 г. в виде сторожки здание отдали прихожанам Ейска. Инициативу по возрождению святыни взял архимандрит Серафим (Кошель). Можно сказать, что собор строили заново. Подключились сюда и неравнодушные люди. Каждый помогал, как мог – кто физическим трудом, кто материально.
Для восстановления жертвовали стройматериалы: песок, кирпич, мрамор. Хотя строительные работы продолжались – не было еще ни куполов, ни иконостаса и пола, через год (после освящения престола) начали совершаться богослужения. Первые литургии прихожане выстаивали на покрытом ковром щебне. Со временем церковь преобразилась до неузнаваемости.
Парк вокруг тоже видоизменился в лучшую сторону, хотя изначально городская власть с трудом уступала прилегающую территорию. За метры земли о. Серафиму иногда приходилось «воевать». Благодаря батюшке на «отвоеванной» территории появился дом милосердия и два храма-часовни – Ксении Петербургской и Матроны Московской.
Теперь в Михайловском соборе совершают богослужения и венчания, в храме Ксении Петербургской – отпевание и крещение (в нем есть купель с водой из источника Тихона Задонского). А в часовне Матроны Московской можно приложиться к частичке мощей святой Матронушки, где хранится в ковчеге-мощевике частица мощей св. Алексия (Мечева).
Внутреннее убранство храма. Современность
Сегодня храм Архангела Михаила в Ейске – безусловное украшение городского парка. Его синие «луковицы» на фоне голубого неба манят к себе не только верующих людей, но и тех, кто еще не нашел дорогу к Богу.
Внутри уютно, из арочных окон льется мягкий свет. Стены выкрашены в нежный голубой цвет. По периметру стеновых поверхностей, в золоченых киотах, размещены иконы, вторым рядом на синеватом фоне в медальонах изображены святые и Богородица.
В центре храма возвышаются четыре колонны, искусно оформленных, оплетенных виноградной лозой – символом христиан. Нет человека, который побывав здесь, остался бы равнодушный к такой красоте. Тут чувствуется благодать Божья, на сердце легко и тепло.
Наши дни
Сегодня в штате храма архистратига Михаила три священника: о. Роман (Дайнега) – настоятель, о. Антоний (Сотников) и о. Никита (Ефимов). Кроме совершения служб и таинств, у них есть и другие задачи.
Батюшки продолжают окормлять паству и совершать благое дело, начатое прежним настоятелем. Еще о. Серафимом здесь организованы социальное служение, молодежное движение «Благо», воскресная школа. Отец Роман привлекает подрастающее поколение к оказанию помощи одиноким и больным старикам на дому. Ребята «молодежки» участвуют в акциях, направленных в защиту семейных ценностей. Люди, оказавшиеся в сложной ситуации, тут получают помощь вещами и питанием. В столовой ежедневно кормят горячей пищей около 50 человек.
На территории расположен пруд с лебедями, утками, черепахами. Рядом с ним в загородках гуляют козочки, павлины, куропатки, курочки. Поблизости всегда слышны детские голоса. Сюда на прогулку любят приходить детки с мамами и бабушками. Здесь малыши гуляют и во время богослужения, в ожидании причастия. Даже случайные посетители, прибывшие в комплексе, оставляют восторженные отзывы – этот кусочек парка Горького называют «райским уголком».
В сентябре 2018 г. для верующих и священников Ейска совершилось радостное событие – приезд патриарха Кирилла. В ходе визита он посетил храмовый комплекс в парке и отметил красоту возрожденной святыни. С амвона Михайловской церкви в первый раз прозвучала проповедь патриарха.
Как добраться (доехать)?
Ближе всего до этой церкви Ейска остановка городского транспорта «Аптека», где проходят маршрутки №1 и №11. Затем двигайтесь по улице либо Янышева, либо Карла Маркса на юго-запад.
Пешком вы сможете добраться сюда таким образом от центра города Ейск:
Контакты и расписание служб
Да, подобных достопримечательностей в Ейске немного, особенно с учетом того, что количество жителей его постоянно увеличивается. Собор становится как бы символом их единения. А визит же Предстоятеля Русской Православной Церкви – значимое событие, которое будет записано на новых страницах истории возобновленного храма Архистратига Михаила.
Собор «Михайло-Архангельский собор»
Описание собора «Михайло-Архангельский собор»
Михайло-Архангельский собор, построенный в Ейске в 1865 году, считался самым величественным сооружением того времени на севере Кубанской области. Он выделялся своей красотой и монументальностью.
Обошелся храм ейскому городскому обществу в 250 тысяч рублей серебром. Через пять лет после строительства храм был освящен и начал службу.
Многие десятилетия собор был главной церковью, города и выполнял свою высокую, благородную миссию по духовному и нравственному воспитанию прихожан. Но после прихода к власти большевиков в 1922 году из храма местными чекистами были изъяты церковные ценности – на борьбу с голодом. В тридцатые годы XXвека были демонтированы колокола и кресты, сняли маковки и колокольню. Затем на крыше установили балюстраду и устроили смотровую площадку. Туда водили отдыхающих санатория, и те с высоты бывшего храма обозревали окрестности города, а по вечерам там устраивали танцы. В 1938 году, как и другие церкви Кубани, храм Михаила Архангела был разрушен до основания.
В 1992 году началось возрождение собора Михаила Архангела. Была создана церковная община, которая стала добиваться возврата в ее ведение чудом сохранившейся церковной сторожки (в ней располагалась детская библиотека). В числе инициаторов реконструкции храма был и его нынешний настоятель, архимандрит Серафим. Получив благословление Митрополита Екатеринодарского и Краснодарского Исидора, он возглавил работу по строительству собора. В 1997 году Собор был освящен, начались богослужения. И параллельно с ними шли работы по дальнейшему благоустройству территории.
Сейчас на этом месте можно увидеть сразу три храма: Михайло-Архангельский Собор, храм Ксении Петербургской, в которой находится купель, и часовню Матроны Московской. Также тут появился церковный парк, в котором обитают белочки, павлины и козочки, а по водной глади пруда скользят белые лебеди. Еще в этом сказочном уголке есть необыкновенно прекрасный водопад.
Приход Михаила Архангела – единственный в Ейске, где ежедневно бесплатными обедами кормят до 60 человек. При соборе уже больше 10 лет функционирует воскресная школа, где ребята познают азы церковной грамоты и изучают Законы Божии.
Сад.тов.Механизатор
Проверить наличие сведений о банкротстве организации в Едином федеральном ресурсе сведений о банкротстве (ЕФРСБ)?
Проверить на сегодня
Сведения о видах деятельности отсутствуют.
Организация состоит на учете в налоговом органе Межрайонная инспекция ФНС России №8 по Томской области с 27 октября 1998 г., присвоен КПП 366499497.
Информации об участии Сад.тов.Механизатор в тендерах не найдено. Данных об участии организации в арбитражных делах нет.
Ликвидация
Организация ликвидирована: 21 ноября 2011 г.
Способ прекращения: Прекращение деятельности юридического лица в связи с исключением из ЕГРЮЛ на основании п.2 ст.21.1 Федерального закона от 08.08.2001 №129-ФЗ
Надёжность
Выявлено 11 фактов об организации:
Связи
Выявлено 6 действующих и 11 ликвидированных связанных организаций
Госзакупки
Сведения об участии Сад.тов.Механизатор в госзакупках в качестве поставщика или заказчика по 44-ФЗ, 94-ФЗ и 223-ФЗ отсутствуют.
Судебные дела
Информация об участии организации в судебных делах отсутствует.
Проверки
Данных о проведении в отношении Сад.тов.Механизатор плановых и внеплановых проверок нет.
Филиалы и представительства
Сведения о филиалах и представительствах Сад.тов.Механизатор отсутствуют.
Последние изменения
ВНЕСЕНИЕ В ЕДИНЫЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ РЕЕСТР ЮРИДИЧЕСКИХ ЛИЦ СВЕДЕНИЙ ОБ УЧЕТЕ ЮРИДИЧЕСКОГО ЛИЦА В НАЛОГОВОМ ОРГАНЕ
Исправление ошибок, допущенных РО, при внесении сведений, представленных другими органами
ВНЕСЕНИЕ В ЕДИНЫЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ РЕЕСТР ЮРИДИЧЕСКИХ ЛИЦ СВЕДЕНИЙ О ПРЕКРАЩЕНИИ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЮРИДИЧЕСКОГО ЛИЦА В СВЯЗИ С ИСКЛЮЧЕНИЕМ ИЗ ЕДИНОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО РЕЕСТРА ЮРИДИЧЕСКИХ ЛИЦ НА ОСНОВАНИИ П.2 СТ.21.1 ФЕДЕРАЛЬНОГО ЗАКОНА ОТ 08.08.2001 №129-ФЗ
Похожие организации
Похожие организации подбираются на основе совпадения основного вида деятельности и региона ведения бизнеса:
Учредители
Данные об учредителях Сад.тов.Механизатор отсутствуют в ЕГРЮЛ.
Финансы
Сведения о финансовых показателях организации отсутствуют.
Долги
Информация об исполнительных производствах в отношении Сад.тов.Механизатор не найдена.
Лицензии
Сведения о лицензиях у организации отсутствуют.
Краткая справка
Виды деятельности организации не указаны. Организации САДОВОДЧЕСКОЕ ТОВАРИЩЕСТВО»МЕХАНИЗАТОР-2″ присвоены ИНН 3491316002, ОГРН 1077418820111.
Организация САДОВОДЧЕСКОЕ ТОВАРИЩЕСТВО»МЕХАНИЗАТОР-2″ ликвидирована 21 ноября 2011 г. Причина: Прекращение деятельности юридического лица в связи с исключением из ЕГРЮЛ на основании п.2 ст.21.1 Федерального закона от 08.08.2001 №129-ФЗ.
Телефон, адрес электронной почты, адрес официального сайта и другие контактные данные Сад.тов.Механизатор отсутствуют в ЕГРЮЛ и могут быть добавлены представителем организации.