Что можно посмотреть в кириллове вологодской области
Кириллов, Вологодская область
В 1397 году монах Кирилл Белозерский вырыл на берегу Сиверского озера пещеру, с которой началась история будущей обители. Его спутник Ферапонт Белозерский впоследствии основал неподалёку Ферапонтов монастырь. Со временем Кириллов монастырь оказался в центре целой сети монашеских обителей: Ферапонтов, Горицкий Воскресенский монастырь (в 7 км от Кириллова), Нило-Сорская пустынь (в 15 км) и др. Эти малонаселённые земли сравнительно недавно вошли в состав Московского княжества, которое было заинтересовано в их скорейшем экономическом освоении. Московские князья традиционно поддерживали тесные связи с белозерской обителью; сохранились послания преподобного Кирилла сыновьям Дмитрия Донского.
Многие из сохранившихся храмов были отстроены в камне на исходе правления Василия III. В 1528 году этот правитель приехал в Кириллов монастырь с княгиней Еленой Глинской молиться о даровании наследника. Последовавшее за этим рождение сына — будущего царя Ивана Грозного — в глазах современников связывалось с заступничеством преподобного Кирилла Белозерского. Иван Васильевич на протяжении всей своей жизни питал к Кириллову монастырю особое пристрастие, считая себя обязанным ему своим рождением. Перед смертью, принимая схиму, первый русский царь, как и его отец, стал пострижником Кирилло-Белозерского монастыря.
Как и другие северные монастыри, Кириллов служил местом заточения лиц из светской и церковно-феодальной знати. В разное время здесь пребывали опальные Вассиан Косой, бояре Михаил Воротынский, Иван Шуйский, Иван Мстиславский, Борис Морозов, великий князь Симеон Бекбулатович, московский митрополит Иоасаф (Скрипицын), патриарх Никон и др.
В Смутное время монастырь выдержал в 1612–1613 годах осаду и отбил (до 1616) несколько нападений войск польских и литовских интервентов. Во время штурма был убит командовавший осаждавшими польский полковник Песоцкий.
В 1722 году в монастырь приезжал Пётр I. Обитель к тому времени была собственником 21 тысячи крестьян, проживавших на территории 16 уездов, однако с появлением у России балтийских портов и упадком северной торговли через Архангельск экономическое значение монастыря стало падать.
Постепенный закат монастыря продолжался и при следующих правителях. В 1764 году указом Екатерины II обитель была лишена крестьян и угодий. Через 12 лет из монастырской слободы был образован город Кириллов, а в крепостной стене помещена городская и уездная тюрьма.
С 1924 года — историко-архитектурный и художественный музей-заповедник. Ансамбль монастыря принадлежит государству и открыт для посетителей как музей. В безвозмездную аренду Русской православной церкви отданы постройки Малого Ивановского монастыря, часть келий Успенского монастыря и один из храмов, в котором проводятся богослужения (церковь Кирилла, 1785 г.).
В комплекс Кирилло-Белозерского монастыря входят ансамбли Большого Успенского и Ивановского монастырей («Старый город»), «Нового города» и территория несохранившейся крепости Острог между ними. Монастырь окружён крепостными стенами с монументальными башнями, украшенными узорами из кирпича. Главное здание ансамбля — Успенский собор (1497 год).
Город Кириллов и достопримечательности в его окрестностях
Одной из старейших построек города, находящейся в самом центре Кириллова, и его символом считается Кирилло-Белозерский монастырь, названный в честь его основателя Кирилла Белозерского. Построенный еще в 14 веке на склоне холма, он положил начало истории этого места. Расположенный на пересечении морских торговых путей, он очень быстро развивался. Лишь позднее, слобода, окружавшая святые стены, расширяясь, превратилась в город.
Немногим позднее монастырь был перенесен на берег Сиверского озера, где и по сей день продолжает радовать взор местных жителей и приезжих. Сейчас монастырь принимает в своих стенах экскурсии туристов, которых особенно много в летний период. Кроме того, Кирилло-Белозерский музей считается одним из богатейших на славянские реликвии. У туристов всегда есть возможность осмотреть знаменитую святыню как в составе экскурсионных групп, так и самостоятельно в зависимости от финансовой возможности и, естественно, желания.
Фотоотчет о нашей экскурсии смотрите в этой заметке.






Ферапонтов Монастырь
Ферапонтов монастырь, входящий в состав памяток истории и культуры Всемирной организации ЮНЕСКО с 2000 года, с Кирилловым разделяют всего 20 км. Он построен в 1938 году в ложбине между двумя озерами, Бородаевским и Паским, в промежутке между 14 и 15 веками.
Из-за своих размеров, он возвышается над местностью, но не давит своей помпезностью. Аккуратная постройка, отсутствие внешнего лоска и шика делает его еще более естественным. Внутренняя отделка и постройки сохранились практически в первоначальном виде, что делает Ферапонтов монастырь особенно ценным памятником древне-русской архитектуры.
Главной достопримечательностью считается музей фресок святого Деонисия, который получил статус музея-заповедника и также считается памяткой художественного искусства Древней Руси. С конца 70-х годов 20 века в музее функционирует исследовательский и просветительский центр, который проводит работу по распространению информации об исторических фактах развития монастыря, его памятках путем организации экскурсий. В летний период в здании монастыря всегда многолюдно из-за потока туристов.
Село Горицы и женский монастырь
Летом в монастырь приезжают сотни паломников и обычных туристов, чтобы вернуться хотя бы на какое-то время в далекое прошлое. В период каникул учащиеся воскресных школ и воспитанники детских домов вместе со своими учителями проводят дни с пользой для души и тела. На территории практически ничего не изменилось. Благодаря реставрационным работам, женский монастырь хранит почти первоначальный вид. Особенно привлекает внимание соборный храм Воскресения, который возвышается над гладью воды и производит непередаваемое словами впечатление.
Для обеспечения жизнедеятельности в монастырском хозяйстве есть свой большой скотный двор, почти 8 га огорода и 36 га сенокосов. Большая часть продуктов питания готовится самостоятельно на местной кухне. В периоды, когда поток туристов спадает и наступает пора больших церковных праздников, сестры организовывают для детей пасхальные и рождественские мероприятия.
На рынке, который находится неподалеку, можно приобрести сувениры с изображениями пейзажей монастыря и прочие сувениры на память о поездке.
Национальный парк Русский Север (Гора Маура)
Склоны покрыты густым покрывалом из сосновых и еловых деревьев. Можжевеловые поросли делают их почти непроходимыми, особенно на самой вершине. Однако и здесь встречаются покрытые цветами и ягодами поляны, на которых можно с удовольствием отдохнуть.
Сейчас вершину горы украшает небольшая часовня, на колоколе которой отлиты лики Пресвятой Богородицы и Николая Чудотворца. Для удобства туристов у подножья разбита большая парковочная зона, где можно оставить транспорт и начать подъем по экологической тропе в удивительный природный мир. Если же своего транспорта нет, то можно добраться до места восхождения автобусом или теплоходом, что лишь добавит впечатлений от посещения горы Маура.
Сокольский бор
Лес переполнен разными ягодами и грибами в зависимости от сезона. На востоке находится болотистая местность, где растет морошка.
Многие представители местного животного мира занесены в Красную книгу России, что говорит о кристальной чистоте воды и изобилии питания для них.
«Едем по России». Кириллов
Обозреватель Царьграда Андрей Малосолов продолжает знакомить читателей с внутренним туризмом в рамках проекта «Едем по России». Он побывал в Вологде, Тотьме, а теперь отправляется в старинный город Кириллов в Вологодской области.
В Кириллов стоит приехать, потому что в нем находится самая большая обитель Европы – Кирилло-Белозерский монастырь. Также в этом городке вы увидите старинные здания, роскошную природу русского Севера, пообщаетесь с чудесными людьми. Недаром его посещают 600 тысяч туристов в год, несмотря на неблизкий путь из Москвы и Санкт-Петербурга.
Кирилло-Белозерский монастырь. Фото автора
Как проехать?
Впрочем, наиболее популярный у туристов маршрут – приплыть в Кириллов на речном круизном лайнере. Именно таким образом сюда добираются основные массы иностранных путешественников. Внутренний турист старается приезжать все больше на автомобилях или автобусах. И оно того стоит!
Под покровительством святого Кирилла Белозерского
Обитель основана в конце XIV века, когда монах Кирилл Белозерский, последователь Сергия Радонежского, поселился на берегу Сиверского озера. Здесь он вырыл небольшую пещеру. Преподобный основал на Ивановской горке Ивановский монастырь (Малый), со временем рядом построили Успенский монастырь (Большой). Оба монастыря образовали общий храмовый комплекс за внушительной оградой. Так называемые Новые стены, многоярусные и длинные, с арками, галереями и башнями, охватывают и сам Старый город. Внутри периметра целых 11 церквей!
Кирилло-Белозерский монастырь. Фото автора
Период активного возведения монастырских построек пришелся на время правления Василия III, отца Ивана Грозного. В 1528 году Василий III вместе с женой Еленой Глинской прибыл в монастырь и несколько дней молился о даровании потомства. Вскоре Глинская забеременела будущим грозным царем, а обитель получила славу чудотворной. Затем на деньги Ивана Грозного были построены две самые старые каменные церкви: Иоанна Предтечи и Архангела Гавриила. Следующий период активного строительства обители пришелся на XVI-XVII вв.
Страшное разорение здесь наступило с приходом большевиков. В 1918 году был расстрелян настоятель монастыря, епископ Кирилловский Варсонофий. Богатейшая библиотека была вывезена в Ленинград, помещения разорены. Правда, в 1924 году здесь открыли музей, и в этом статусе обитель находится и по сию пору. Часть монастыря отдана в духовное управление Русской Православной Церкви. В конце 90-х Кирилло-Белозерский монастырь был признан особо ценным объектом культурного наследия России.
В обители снимают «Обитель»
В настоящее время в Кириллове снимается фильм по роману Захара Прилепина «Обитель». Место действия книги на самом деле разворачивается куда севернее Кириллова – на Соловецких островах, где герои выживают в условиях ГУЛАГа. В связи с тем, что на Соловках идет масштабная реконструкция, съемки перенесли в Кириллов. Летом и осенью здесь обитала съемочная группа. На улицах города можно было встретить «окровавленных» красноармейцев или зеков в потрепанных одеждах.
На древних стенах крепости, больничной церкви Евфимия Великого и на Успенском соборе XV века и других монастырских зданиях временно разметили вывески 20-х годов прошлого века, соответствующий инвентарь. Монахи и туристы относятся к съемкам с пониманием. Здесь в свое время снимали такие известные фильмы, как «Достояние республики», «Апостол», «Раскол» и «Монах и бес».
Впрочем, насельники считают, что монашеской жизнью в монастыре жить непросто. Каждый день сюда приезжают десятки автобусов с туристами. При этом, несмотря на огромный поток людей, церковные доходы мизерные: иностранцы в основном посещают принадлежащие государству музеи, покупают сувениры, не относящиеся к церкви. Действующие храмы посещают только русские паломники, количество которых в разы меньше, чем иностранцев.
Кириллов как пример неправильного использования туристической инфраструктуры
Кириллов – невероятно красивый городок, где, помимо грандиозного монастыря, находятся и другие старинные объекты культурного наследия, в том числе целые улицы с домами XVII и XIX веков постройки.
Но вот беда – в Кириллове дефицит отелей, здесь нет ни одного приличного ресторана или кафе.
600 тысяч туристов для любого города с туристической перспективой – это манна небесная и большие доходы. В Суздале, сопоставимом с Кирилловым по размерам и сохранившим старинные церкви и сооружения, сейчас 185 отелей и гостевых домов, десятки ресторанов и кафе, масса развлечений, праздников и тематических дней. В Кириллове есть два небольших отеля – «Луманская заводь» и «Отель города Кириллов», которые предоставляют приличный уровень обслуживания (стоимость номера от 500 до 2000 рублей). Есть маленький гостевой дом у озера и советский хостел «Русь». На весь город всего три кафе. Но даже такой отчаянный оптимист, как я, не рискнул там провести вечер – уровень заведений, прямо скажем, невысокий.
Почему!? Кириллов, привлекая достопримечательностями, не предлагает туристам ничего, чтобы они остановились в городе больше, чем на несколько часов. Путешественники приезжают, смотрят на грандиозные стены и храмы монастыря, покупают сувениры и уезжают. Им негде потратить деньги, они не оставляют их ни в отелях, ни в кафе, ни в ресторанах. Основные доходы в городе получают государственные музеи, которые отправляют выручку по линии Министерства культуры РФ. Таким образом, большие деньги проходят мимо Кириллова. А потом местные жители обвиняют столицу в том, «что она забирает у них деньги».
В беседах с местными бизнесменами выяснилось, что главной причиной такого странного положения дел является безынициативность местных руководителей города, а также тот факт, что каждая пядь земли здесь считается культурным достоянием, и любое разрешение на использование местной инфраструктуры дается с боем. Впрочем, Суздаль, Плес, Муром и многие исторические города России, которые хотят развивать туризм, тоже имеют статус особых исторических и культурных зон. Но как-то справляются со строительством отелей и кафе.
Гостиница на Ципиной горе
Сергей дал понять, почему приличное место возвели за городом – здесь легче получить разрешение на строительство. Цены в отеле оказались на уровне московских, правда, и уровень соответствующий. Номер со всеми удобствами, типичные европейские 3-4 звезды, стоит порядка 3 тысяч рублей, обед из трех блюд с шикарной окрошкой и местным судаком вышел по тысяче рублей на человека. Все номера на Новый год и Рождество давно забронированы.
С Сергеем мы разговорились о жизни в маленьком провинциальном городе. И он повторил ту же истину, которую я часто слышал в регионах – кто хочет достойно жить и работать, тот всего добьется; кто будет бездельничать и выпивать – будет вечно жаловаться. Эта теория отчасти получила подтверждение, когда я поинтересовался у рабочих, возводящих дорогу от Кириллова, много ли среди них местных жителей. Оказалось, буквально несколько человек. В основном рабочие приезжают из Вологды и даже из Архангельска. А ведь заработок на строительстве дорог не так уж и плох для провинции – порядка 65 тысяч рублей в месяц.
Вечерний Кириллов
Вечером мы отправились прогуляться по осеннему городу. На улицах Кириллова безмятежно и спокойно. Рядом с монастырем недавно установили музыкальный фонтан, а площадка вокруг него стала прогулочной зоной для многочисленных мам с детьми. На старинных домах в центре установлены таблички с информацией, кому он принадлежал и в каком году построен. Во дворах старинных жилых особняков пышные сады, уютные беседки и поленницы с дровами. В воздухе витает запах березовых поленьев.
Достопримечательности Кириллова: список, фото и описание
Кириллов является провинциальным, сравнительно небольшим городком, где царит спокойствие и умиротворение. На его просторах раскинулись густые леса и широкие поля. Из-за отсутствия больших промышленных предприятий воздух здесь свежий и чистый.
Город знаменит благодаря Кирилло-Белозерскому монастырю, на который приезжают посмотреть люди со всего света. Это уникальное сооружение поражает своим величием и имеет насыщенную, многовековую историю. В городе много церквей, храмов, исторических памятников и святынь, поэтому он будет интересен всем тем, кто увлекается историей и местами паломничества.
Кирилло-Белозерский монастырь
Главной достопримечательностью Кириллова является Кирилло-Белозерский монастырь, который был основан в 1387 Кириллом и Ферапонтом Белозерскими. Расположенный на склоне холма, он состоит из двух главных частей. Первая это – Успенский монастырь, а вторая – Малый Ивановский. Раньше Кирилло-Белозерский монастырь считался самым крупным хранилищем книг и рукописей во всей России. Благодаря именно этому монастырю появился сам город.
Кирилло-Белозерский монастырь находится на берегу озера Сиверское. Помещения и храмы монастыря окружены со всех сторон пятиметровыми стенами, с башнями по углам.
Величественное сооружение пережило немало реставраций, но, несмотря на это, сохранило все традиции московского средневекового зодчества. В 15 веке монастырь стал местом заключения, куда ссылались неугодные правительству люди. В начале 20-х, с приходом революции, священнослужители были отправлены в ссылку или распределены по другим обителям.
Гора Маура
Отличный вид на Кирилло-Белозерский монастырь открывается с горы Маура. Согласно легенде на ней преподобному Кириллу явился лик пресвятой Богородицы, указавшей ему на место для монастыря. На этой горе растут густые хвойные леса, которые придают воздуху свежесть и приятный аромат, а также много видов редких растений.
Высота горы Маура примерно 180 метров, а на ее вершине стоит небольшая деревянная часовня и камень с отпечатком человеческой ноги. Согласно местным легендам, этот след принадлежит Преподобному Кириллу и исполняет желания того кто к нему прикоснется.
Трапезная палата
Трапезная палата вместе с церковью Введения в храм считается вторым по значимости сооружением в городе и входит в ансамбль Кирилло – Белозерского монастыря. Здесь послушники собираются для совместного принятия пищи. Стены зала и потолок Трапезной богато украшены иконами, фресками и свечами. Здание строгой прямоугольной формы дополнено карнизами и островерхими нишами.
Преображенская надвратная церковь
Одним из самых величественных сооружений города Кириллова, является Преображенская надвратная церковь, основанная в 1595. Исследователи высказывают предположение, что она была построена по типу надвратной церкви Иоанна Лествичника, тем не менее, их сходство минимально.
Преображенская надвратная церковь, как и большинство культовых сооружений в этом городе, входит в комплекс Кирилло-Белозерского монастыря. Церковь состоит из трех башен, средняя башня – самая высокая. На ней возвышаются 5 крупных золотых куполов, увенчанных крестами. По бокам от средней, расположены две башни поменьше. Стены церкви покрашены в красный и белые цвета, а крыши – в зеленый.
Церковь Кирилла
Причиной появления церкви Кирилла в 1585, считают волю царя Ивана Грозного. В своем письме он выразил возмущение, что над могилой преподобного Кирилла нет храма, в то время как над местом, где покоится князь Воротынский – есть. Первый ее вариант был похож на церковь Владимира и просуществовал до 1782 года. К тому времени, обветшалая и потрескавшаяся церковь требовала полной реконструкции, поэтому ее разобрали для строительства новой. Второй вариант церкви Кирилла был построен в 1825 году из более прочных материалов. Ее архитектурный стиль напоминает позднее барокко и существенно отличается от соседних церквей.
Церковь Епифания
Церковь Епифания была построена в 1645 местной артелью строителей под управлением Якова Костоусова. Под храмом захоронен князь Федор Андреевич Телятевский – государственный деятель и командир полка. Архитектурный стиль здания напоминает церковь Владимира, но также имеет отличительные черты. До сегодняшнего дня в церкви сохранился весь иконостас, за исключением двух утерянных икон.
Церковь Иоанна Предтечи
Когда Князю Василию третьему был необходим наследник, он посетил Кирилло-Белозерский монастырь, чтобы помолиться и попросить помощи у бога. После рождения сына (Ивана Грозного), в благодарность князь подарил монастырю средства на постройку дополнительных храмов. На эти деньги была возведена церковь Иоанна Предтечи.
К сожалению достоверно неизвестно как выглядел первоначальный ее вариант, так как летописи дают размытое представление об этом. Но многие описи утверждают, что изначально церковь имела две главы и была покрыта тесом. При многочисленных реставрациях структуру храма упростили, лишив его одной главы, и перекрасили в красный цвет.
Церковь Архангела Гавриила
В 1534 на деньги, которые пожертвовал великий князь Василий третий в Кирилло-Белозерский монастырь, была построена Церковь Архангела Гавриила. В архитектуре здания многое заимствовано у итальянских зодчих, однако, это не сильно выделяет его среди остальных церквей комплекса.
Кирилло-Белозерский музей-заповедник
В 1924 году был основан Кирилло-Белозерский музей-заповедник. Ему выделена большая часть территории Кирилло-Белозерского монастыря. Музей процветал вплоть до 1993, когда из-за перестройки значительно упала посещаемость, и уменьшилось финансирование. Но благодаря новому туристическому маршруту (Москва-Санкт-Петербург), проложенному через город Кириллов, финансовое положение музея и всего Кирилло-Белозерского монастыря значительно улучшилось.
Музей осуществляет функцию присмотра и ухода за архитектурными строениями, тем самым не позволяя им дойти до аварийного состояния. В нем можно увидеть уникальную коллекцию древнерусской живописи, различные архитектурные и исторические памятники, а также другие святыни.
Кириллов. Город, помогающий обрести себя
Приблизительное время чтения: 11 мин.
Гордость Вологодчины, Кириллов тем не менее большую часть своей жизни, вплоть до сумбура октябрьского переворота в 1917 году, входил в состав Новгородской губернии. Затем это была Череповецкая губерния, позже — Ленобласть, и только незадолго до Великой Отечественной войны он стал районным центром Вологодской области. Оттого-то здесь немного не та Вологодчина, какую мы обычно себе представляем, здесь живет иной этнос, они даже не окают.
Cюда часто приезжают туристы, и не только отечественные, но и со всего света. При этом сам город ничуть не изменился в угоду туристической инфраструктуре. Как был он малоэтажный, устроенный так, чтобы отовсюду был виден Кирилло-Белозерский монастырь, так этот градостроительный принцип свято блюдется и поныне. В Кириллове вы не увидите ни одной пятиэтажки, самые высотные строения — районная больница и гостиница «Русь», выстроены о четырех этажах.
Выросший из подмонастырской слободы вблизи Успенского Кирилло-Белозерского мужского монастыря, основанного преподобным Кириллом Белозерским в 1397 году, городом Кириллов стал только в 1776-м при Екатерине II. Виляя промеж трех озер — Сиверского, Долгого и Лунского, город, однако, имеет правильную структуру, улицы пересекаются под прямыми углами, кварталы одинаковой длины, дома в них располагаются весьма органично — преимущественно деревянные с печным отоплением. Примечательно, что в довольно небольшом городе, население которого не превышает 8 тысяч человек, имеются микрорайоны с самобытными названиями — Копань, Лумань, Чища, Обшара, Кузминка и др. В летний период в Кириллов и его округу съезжаются многочисленные дачники, значительная часть которых — прежние жители города и района, по тем или иным причинами покинувшие эти места. Среди них много северян из Мурманска, Мончегорска, Оленегорска, Апатитов, отчего можно различать зимнее и летнее население города.
Северодвинский канал в Кириллове, вид на Кузьминский канал с понтона_фото Ymblanter_ wikipedia
Кириллов — центр водных путей. Помимо того что в районе насчитывают порядка 100 озер и 66 рек, вблизи него проходит одна из главных водных артерий страны — Волго-Балтийский канал, соединяющий обе наши столицы, Москву и Санкт-Петербург. Тут же, в местечке Топорня, к Волго-Балту примыкает Северо-Двинский водный путь, ведущий через реки Сухону и Северную Двину в Белое море, в город Архангельск. Каналы эти были проложены по местам некогда весьма оживленных древних волоков.
Главным причалом на пути «из варяг в греки» издавна было село Горицы. Вот уже много лет это село занимает первое место в России по количеству принимаемых теплоходов, около 900 круизных лайнеров за навигацию, обогнав в этом списке Москву, Питер и Нижний Новгород. Судоходство вблизи Гориц столь интенсивно, что вынужденно были устроены два фарватера — один для пассажирских теплоходов, а другой для нефтеналивных судов и грузовых барж.
Христианская Фиваида
Преподобный Кирилл Белозерский. Икона XVI в.
Трудно сыскать место в России более намоленное, чем Кириллов и его округа. Славу его составили великие монастыри — Кирилло-Белозерский, Ферапонтов, Горицкий, Нило-Сорская пустынь и множество других малых монастырей и пустыней. Такая концентрация здесь святых мест, храмов и монашеских обителей позволила сравнить эти места с христианской египетской Фиваидой.
Кирилловский монастырь — самый крупный по размерам монастырь в России. Его площадь — 12,7 га. Периметр стен — около двух километров. В лучшие годы в нем проживало до тысячи насельников. В монастыре почивают под спудом мощи основателя этой Северной Лавры — преподобного старца Кирилла. По сути, это даже не один монастырь, а два — Успенский и Иоанновский. Последний использовался в качестве богадельни: в нем жили престарелые и больные монахи, убогие и калеки различных битв. В общей сложности в монастыре обретается 16 храмов, среди которых деревянная часовня, поставленная еще преподобным Кириллом в 1397 году, деревянная церковь Ризоположения 1485 года и каменный собор Успения Богородицы 1497 года.
Ансамбль_Кирилл-Белозерского_монастыря_Фото Кривошеиной Марии
Кирилловский монастырь некогда был патрональным монастырем Валаамской обители. Обеспечивая завоз на скалистый остров всего необходимого для возведения на нем храмов и служб (кирпича, извести, леса, железа), монахи, чтобы не идти домой порожними, брали на борт валаамский плитняк. По сию пору сохранились эти серые плиты в монастырских дорожках и лестнице на Ивановской горке. Кроме этого, дорога к храму —усыпальнице преподобного Кирилла — выложена надгробными плитами. Эти каменные плиты с именами и эпитафиями преимущественно выдающихся монастырских насельников и благодетелей XVII века были сняты с кладбища, попавшего в зону строительства крепости Нового города. Сомнительное применение надгробных монументов для мощения сначала потребовало заколачивания на них надписей, а затем их и вовсе засыпали песком. Обнаружены эти скрижали истории в конце 1990-х годов при земельных работах в монастыре, и сейчас все надписи на них расшифрованы. Также в эту дорожку попали и огромные каменные жернова.
Фреска Кирилло-Белозерского монастыря. XVII в.
Одно из надгробий служило ступенькой к раке мощей преподобного Кирилла в его храме. Устанавливая камень, рабочие случайно обломили уголок плиты. При археологических раскопках этот отпавший фрагмент был обнаружен, но, когда его приставили к месту, выяснилось, что плита стерта ногами на три сантиметра. Таков был поток людей к раке преподобного. При этом поклониться старцу Кириллу можно было тремя способами. Первый — это извне. По давно заведенному обычаю монастырь закрывался на весь Великий пост. Кто не успел его покинуть, оставался в обители до Пасхи, кто не успевал вернуться — дожидался Пасхи снаружи. Паломникам в эту пору предоставлялась возможность поклонения издалека, сквозь стену, в которой был крестообразный прицел пушки. Со стороны озера, стоя на коленях возле этого окна-креста, в его проем можно было видеть храм-усыпальницу. Другой подход к святыне — ниша-полуарка между Успенским собором и храмом святого Кирилла. Там молились паломники в советское время, когда в усыпальнице располагался музей религии и атеизма. Ну и те, кто удостоился возможности попасть в сам храм, могут припасть к раке преподобного, украшенной изумительной чеканной работой по золоту. В храме святого Кирилла, который почти всегда открыт, совершаются основные богослужения Кирилло-Белозерского мужского епархиального монастыря.
Как в тире
Сиверское озеро, на котором первоначально был устроен монастырь, — единственное озеро в округе не ледникового происхождения: это трещина в земной коре, и питается оно родниками. В него впадает речка Свияга, вытекающая из озера Долгого. Речка эта пересекает монастырскую территорию, ныряя под стены. Перепад меж озерами был значительный, и потому речка была весьма стремительной и позволяла устанавливать на пути ее течения водоворотные колеса, которые как вращали мельничные жернова, так и приводили в движение кузнечный молот. После того как Сиверское озеро было соединено с Северо-Двинским каналом и значительно поднялось, уровень меж озерами выровнялся, и речка превратилась в стоячий водоем. Озеро нынче, как и в стародавние времена, изобилует рыбой (снеток, лещ, щука, судак и пр.). Будучи в центре культурного туризма, озеро иногда становится ареной для водных представлений вроде чемпионата Европы по водно-моторному спорту или историко-культурного похода на воссозданной ладье викингов «из варяг в персы». Во время Великой Отечественной войны на берегу озера располагался цех по ремонту гидропланов, самолетов на водных лыжах — это было удобно, так как протяженность озера около 7 км. Отремонтированные машины облётывали девушки. Пролетая над обителью, которая в ту пору была уже музеем, они упражнялись в пулевой стрельбе по флюгерам монастырских башен. Это было как в тире — от верного попадания флюгер звякал и начинал вращаться. Больше всех доставалось самому большому из них, «трубящему ангелу» на Казанской башне.
В 1662 году над монастырем с ярким свечением пронесся огромный метеорит, упавший в деревне Новая Ёрга. Это было воспринято многими как апокалипсическое знамение, получило большую известность в разных областях России в связи с распространенным в то время ожиданием «конца света». Настоятель местной церкви отец Иоанн привез крупные обломки в Кириллов монастырь. Один из них весил два пуда, а тот, что поменьше, — 16 фунтов. Тот, что побольше, был положен в паперти, а другой вмурован в стену. В это время заканчивалось грандиозное строительство Кирилло-Белозерской великой государевой крепости. На 1662 год шло возведения того прясла стены, которое соединяет Косую (Караульную) и Белозерскую (Большую Мереженную) башни. Камни осматривал игумен Антониево-Сийского монастыря Феодосий, ехавший через Кириллов монастырь в Москву, он мог об этом «чуде» рассказать в Москве, и камень вытребовали туда, где он и затерялся. Но тот, что был вложен в стену — и по сию пору тут.
Фото Владимира Ештокина
В монастырь, как в учебный класс на пленэр, съезжаются будущие архитекторы, потому что тут, как нигде, можно в одном месте увидеть и храмовые ансамбли шести столетий, и гражданскую архитектуру от произведений итальянских зодчих XVII века до русского классицизма века XIX, и непревзойденные достижения фортификационного искусства. В городе сохранилась целая улица купеческих особняков — Гостинодворская, напоминающая о торговой славе уездного центра. Эти купцы и были основными благодетелями монастыря в последнее столетие его существования. Среди них были весьма состоятельные, торговавшие не только в Москве и Санкт-Петербурге, но и за границей, например, купцы первой гильдии Симонов и Вальков. Интересен факт, что эти два влиятельнейших человека однажды рассорились и в непримиримой вражде пребывали вплоть до кончины Симонова. В своем завещании почивший распорядился выстроить огромный двухэтажный Гостиный двор на Торговой площади (именуемый сейчас Народным домом) напротив особняка Валькова, навсегда загородив своему недругу вид на Кириллов монастырь.
Как в кино
Кириллов и его монастырь — излюбленное место для кинематографистов. Только недавно в его исторических декорациях режиссером «Мосфильма» Н. Досталем было снято два художественных сериала — «Апостол» (2008 год) и «Раскол» (2011 год). В последнем в качестве массовки был занят весь город. Когда же снимали фильм про немецкую диверсионную школу абвера, которую разместили в монастыре, в тюремном дворике, туристы из Германии весьма недоумевали — отчего над монастырскими стенами реют флаги со свастикой, распростер свои крылья «рейх-орел» и висят портреты вождей вермахта?
Со стрельцами из фильма про патриарха Никона было полегче, так как в стенах монастыря музей ежегодно устраивает фестивали военно-исторической реконструкции. На фестивали съезжаются клубы военных реконструкторов со всей страны и инсценируют осаду Кирилловской крепости поляками в костюмах и военной амуниции XVII века. В стенах обители тогда гремят настоящие пушки, всадники рубятся на саблях, стрельцы атакуют неприятеля с топорами-бердышами наперевес. А летом 2015 года Николай Досталь вновь снимал здесь новый фильм-притчу «Монах и бес». Здесь же в 1971 году снимался двухсерийный художественный приключенческий фильм «Достояние республики» с Андреем Мироновым, Олегом Табаковым, Арменом Джигарханяном и Игорем Квашой.
Сегодня город стремительно меняется. Старые дома расселяются по программе переселения из ветхого и аварийного жилья. На окраинах растет микрорайон Долгозерский из быстровозводимых конструкций. Деревянная увядающая краса старинного города разбирается, вековые бревна распадаются под пилой, обнажая глыбы печей. В центре, на месте старого городского кладбища у Казанского кафедрального собора, разбит сквер с подсвеченным фонтаном. Яркими красками сияет модульный детский сад «Солнышко».
Но город даже в новостройках старается сохранять свой неповторимый стиль. Так, въездная улица Преображенского во всех своих новых домах повторяет застройку по старине. Даже торговый центр «Сиверянка», выстроенный первоначально из силикатного кирпича, вынужден был одеться в вагонку, украшен деревянной резьбой и дымником. Торговый центр «Дикси», одна из красивейших новостроек города, сложен так, словно его построили в XIX веке. Здание администрации района, появившееся еще во времена райкомов, ввиду близости к культурной доминанте, сохранило строгий ордерный стиль и фактически архитектурно повторяет монастырские стены. Так же и здание МЧС вблизи монастыря оделось в кирпич, и окна его напоминают узкие монастырские бойницы. Один домовладелец, южанин, выстроил особняк по-своему — окнами во двор. Так на Кирилловской улице появился дом с пустым фронтоном. По настоянию городского архитектора и под давлением общественности ему пришлось сделать окна, хоть и фальшивые, украшающие стену, подобно картинам в раме.
Фото Владимира Ештокина
В Кириллов очень приятно возвращаться. И неважно, откуда ты вернулся: если из суетной столицы, то размеренный ход жизни провинциального городка встретит тебя умиротворением, если ты выкарабкался из лесной глуши и болотной грязи, всегда чистые кирилловские улицы вернут тебя к цивилизованному уюту. Вернулся ты ночью — спокойно идешь, не страшась полуночных угроз, прибыл после долгой отлучки — привычным и узнаваемым, очень домашним ты найдешь этот город. Если в состоянии тяжкого уныния ты окажешься на этих улицах, дышащих патриархальным укладом, приступишься к несокрушимой твердыне монастырских стен, то само осознание того, сколько судеб прошло рядом с этими седыми камнями, какие тревоги и мятежи знавали они, сделает ничтожными и незначительными причины твоей меланхолии.
Побывав здесь раз, ты неизменно сюда устремляешься вновь. Этот город не описать, не сфотографировать, не впитать. Здесь ты слышишь биение своего сердца. Кириллов возвращает тебя тебе.
На заставке фото автора
Материал опубликован в спецвыпуске журнала «Фома» «Малые города — герои России». При реализации проекта используются средства государственной поддержки, выделенные в качестве гранта в соответствии c распоряжением Президента Российской Федерации от 01.04.2015 № 79-рп и на основании конкурса, проведенного Обществом «Знание» России.
























































